ويقال له: ابن القِشْب. ويُعرف بأُمِّه بُحَينة (1) .
(3993) الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إبراهيم بن أبي العبّاس قال: حدّثنا أبو أُويس عن الزُّهري أن عبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج أخبره: أنّه سمع عبد اللَّه، ابن بُحَينة قال:
صلّى بنا رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-[ركعتين (2) ، ثم قام ولم يجلس بعد الركعتين، فقام النّاس معه، فلما قضى صلاته سجدَ سجدتين وهو جالس قبل التسليم، ثم سلَّم.
أخرجاه (3) .
(3994) الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد قال: حدّثنا شعبة قال: حدّثني سعد بن إبراهيم قال: حدّثني حفص بن عاصم عن عبد اللَّه بن بُحَينة:
أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى رجلًا يصلّي] ركعتي الفجر وقد أُقيمتِ الصلاة، فلمّا قضى الصلاة لاثَ الناسُ به، فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"آلصبحَ أربعًا".
وفي رواية: أتُصلّي الصبحَ أربعًا"."
أخرجاه (4) .
(1) الآحاد 2/ 156، ومعرفة الصحابة 4/ 1776، والتهذيب 4/ 257، والإصابة 2/ 356.
ومسنده في الجمع مع المقلّين (99) . له أربعة أحاديث اتّفق عليها الشيخان، وجعله ابن الجوزي في التلقيح 367 فيمن أُخرج لهم سبعة وعشرون حديثًا.
(2) انتقل نظر الناسخ من"ركعتين"إلى"ركعتي"في الحديث الذي بعده.
(3) المسند 5/ 346. ومن طريق الزهري في البخاري 2/ 309 (829) وفيه أطرافه، ومسلم 1/ 399 (570) . وإبراهيم بن أبي العباس ثقة، تغيّر، لكنه متابع. وأبو أويس عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أويس صدوق.
(4) المسند 5/ 345 ورجاله رجال الشيخين. ومن طريق شعبة في البخاري 2/ 148 (663) . وأخرجه مسلم 1/ 493 (711) من طريق سعد بن إبراهيم، بالرواية الثانية.