عزّ وجلّ على رؤوس الخلائق يومَ القيامة" (1) ."

(2383) الحديث الثامن: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن أبي بُكَير قال: حدّثنا زهير بن محمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن محمد بن عَقيل عن عبد اللَّه بن سهل بن حنيف أن سهلًا حدّثه:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من أعانَ مُجاهدًا في سبيل اللَّه عزّ وجلّ، أو غارِمًا في عُسرته، أو مكاتَبًا في رَقَبته، أظلَّه اللَّهُ في ظِلّه يوم لا ظِلَّ إلا ظِلُّه" (2) .

(2384) الحديث التاسع: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عَبدان قال: أخبرنا عبد اللَّه ابن يونس عن الزُّهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"لا يقولَنّ أحدُكم: خَبُثَت نَفسي، ولكن لِيَقُلْ: لَقِسَت نفسي".

أخرجاه (3) .

وخَبُثَتْ وَلقِسَت وَمقِسَت كلُّه بمعنى. والمراد: غَثَتْ، وإنما كَرِه ذِكرَ الخُبث.

(2385) الحديث العاشر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدّثنا علي بن مُسْهر عن الشَّيباني عن يُسَير بن عمرو عن سَهل بن حنيف قال:

أهوى رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيده إلى المدينة فقال:"إنّها حَرَمٌ آمِن".

انفرد بإخراجه مسلم (4) .

(1) المسند 25/ 361 (15985) . قال الهيثمي 7/ 270: وفيه ابن لهيعة، وهو حسن الحديث وفيه ضعف، وبقيّة رجاله ثقات. وقال البوصيري - الإتحاف 9/ 514 (6463) : رواه أحمد بن منيع وأحمد بن حنبل بسند واحد مداره على ابن لهيعة. وضعّف محقّقو المسند إسناده، وجعله الألباني في الأحاديث الضعيفة 5/ 423 (2402) .

(2) المسند 25/ 363 (15987) قال المحقّق: حديث ضعيف دون قوله"أو غارمًا في عسرته"فهو صحيح لغيره. وذكر مصادره. وقال الهيثمي 5/ 286: وفيه عبد اللَّه بن سهل بن حنيف، ولم أعرفه. وعبد اللَّه بن محمد ابن عقيل، حديثه حسن. والحديث في المستدرك من طريق عمرو بن ثابت عن ابن عقيل 2/ 217، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قال الذهبي: بل عمرو رافضي متروك. وجعله الألباني في ضعيف الجامع 5/ 175 (5456) .

(3) البخاري 10/ 563 (6180) ، ومسلم 4/ 1765 (2251) من طريق يونس.

(4) مسلم 2/ 1003 (1375) . وبمعناه في المسند 25/ 350 (15976) من طريق أبي إسحاق الشيباني عن يسير.