أُتي بالمنذر بن أبي أُسيد إلى النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- حينَ وُلد، فوضعَه على فخذه وأبو أُسيد جالس، فلَهِيَ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بشيء بين يدَيه، فأمرَ أبو أُسيد بابنه فاحتُمِلَ من فَخذ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فاستفاق النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال:"أين الصبيُّ؟"فقال: قَلَبْناه (1) يا رسول اللَّه. قال:"ما اسمه؟"قال: فلان. قال:"لا، ولكن اسمه المنذر". فسمّاه يومئذ المنذر.

أخرجاه (2) .

(2430) الحديث الثالث والأربعون: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدّثنا خالد بن مَخْلَد عن محمد بن جعفر بن أبي كثير قال: حدّثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"يُحْشَرُ الناسُ يومَ القيامةِ على أرضٍ بيضاءَ عفراءَ، كقُرْصة النَّقِيّ، ليس فيها عَلَمٌ لأحد".

أخرجاه (3) .

والأعفر: الأبيض ليس بشديد البياض.

والنَّقِيّ: الحُوّارى.

والعَلَم: الأثر.

يريد أنها مستوية ليس فيها حَدب يَرُدُّ البصر، ولا بناء يَسْتُرُ ما وراءه. وفي لفظ:"ليس فيها مَعْلَم" (4) ، وهو واحد المعالم: وهي أعلام الأرض التي يُهتدى بها في الطرق.

(2431) الحديث الرابع والأربعون: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا إسماعيل قال: حدّثني عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي أنّه قال:

مرّ رجل على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال لرجل عنده جالس:"ما رأيُك في هذا؟"فقال: هذا رجلٌ من أشراف النّاس، هذا -واللَّه- حَرِيٌّ إنّ خَطَبَ أن يُنْكَحَ، وإن شَفَعَ أن يُشَفَّعَ.

(1) لهي: اشتغل بشيء. واستفاق: انتبه بعد اشتغاله. وقلبناه: أعدناه.

(2) البخاري 10/ 575 (6191) ، ومسلم 3/ 1692 (2149) .

(3) مسلم 4/ 2150 (3790) ، والبخاري 11/ 372 (6521) من طريق محمد بن جعفر.

(4) وهي رواية البخاري.