قال: فقلنا يا رسول اللَّه، إنّ أهل الكتاب يتخفّفون (1) ولا ينتعلون. قال: فقال النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"فتَخَفّفوا وانتعلوا، وخالفوا أهل الكتاب". قال: فقلنا: يا رسول اللَّه، فإن أهل الكتاب يقصّون عثانيتهم ويُوَفِّرون سيبالهم" (2) فقال النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: قُصوا سِبالكم ووفِّروا عثانينكم، وخالِفوا أهل الكتاب" (3) .

العثانين جمع عُثنون: وهو اللحية.

(2570) الحديث الثامن والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عليّ بن إسحاق قال: أخبرنا عبد اللَّه قال: أخبرنا صفوان بن عمرو عن عبيد اللَّه بن بُسْر عن أبي أمامة:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- في قوله: {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ} [إبراهيم: 16، 17] قال: يُقَرَّبُ إليه فيتكرّهه، فإذا أُدْنِيَ منه شوّى وجهَه ووقعت فَروةُ رأسه، فإذا شَرِبَه قطَّع أمعاءه حتى تخرُجَ من دُبُره. يقول اللَّه عزّ وجلّ: {وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ} [محمد: 15] ، ويقول اللَّهُ تعالى: {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ} (4) [الكهف: 29] .

(1) يتخفّفون: يلبسون: الخِفاف، جمع خُفّ.

(2) السَّبال جمع سَبَلة: الشارب.

(3) المسند 5/ 264، والمعجم الكبير 8/ 236 (7924) . قال ابن حجر في الفتح 10/ 354 وهو يشرح حديث أبي هريرة:"إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم"قال: ولأحمد بسند حسن عن أبي أمامة: خرج. . . وقال في المجمع 5/ 134: ورجال أحمد رجال لصحيح خلا القاسم، وهو ثقة، وفيه كلام لا يضرّ.

(4) المسند 5/ 265. والترمذي 4/ 608 (2583) من طريق عبد للَّه بن المبارك، ومثله في النسائي، الكبرى - التحفة 4/ 174. قال الترمذي: هذا حديث غريب. وهكذا قال محمد بن إسماعيل: عن عبيد اللَّه بن بُسر. ولا نعرف عبيد للَّه بن بسر إلا في هذا لحديث. وقد روى صفوان بن عمرو عن عبد اللَّه بن بُسْر صاحب النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- غير هذا الحديث. . . وعبد اللَّه بن بسر الذي روى عنه صفوان بن عمرو هذا الحديث رجل آخر ليس بصاحب. (ينظر تهذيب الكمال 5/ 92، وحاشية الأطراف 6/ 23. وقد جعل الألباني الحديث ضعيفًا. والحديث في المعجم الكبير 8/ 90(7460) عن عبد اللَّه عن صفوان بن عبد اللَّه بن بسر. وصحّح الحاكم الحديث على شرط مسلم 2/ 351 ووافقه الذهبي، وذكره 2/ 357 (368) وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.