يزعُمون أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"اغتسلوا يومَ الجمعة، فاغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبًا، ومَسُّوا من الطِّيب". قال: فقال ابن عبّاس: أمّا الطِّيب فلا أدري، وأمّا الغُسل فنعم.

انفرد بإخراجه البخاري، وقد اتّفقا على ذكر الغُسل (1) .

(3179) الحديث الرابع عشر بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد قال: حدّثنا زائدة قال: حدّثنا سِماك عن عكرمة عن ابن عبّاس قال:

قال رسول اللَّه:"إنّ من الشِّعْر حِكَمًا، ومن البيان سِحرًا" (2) .

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا شريك عن سماك. . . فذكره، إلا أنّه قال:"فإن من القول سحرًا" (3) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن بن موسى عن أبي عوانة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عبّاس:

أن أعرابيًّا جاء إلى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فتكلّم بكلام بيِّن، فقال النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ من البيان سِحرًا، وإن من الشِّعر حكمًا" (4) .

(1) المسند 4/ 121 (2383) ، والبخاري 2/ 370 (884) من طريق شعيب عن الزهري. فابن إسحاق متابع. ويعقوب بن إبراهيم وأبوه ثقتان، ومن طريق يعقوب أخرجه أبو يعلى 4/ 431 (2558) ، وابن خزيمة في صحيحه 3/ 129 (1759) . وأخرج مسلم 2/ 582 (848) من طريق طاوس عن ابن عبّاس: أنّه ذكر قول النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- في الغسل يوم الجمعة، قال طاوس: فقلت لابن عبّاس: ويمسّ طِيبًا أو دُهنًا إنّ كان عند أهله؟ قال: لا أعلمه.

(2) المسند 4/ 245 (2424) . وفي اللذين بعده روايه سماك عن عكرمة واضطرابها. ومن طريق زائدة في المعجم الكبير 11/ 229 (11763) . وابن ماجة 2/ 1236 (3759) وليس عنده"ومن البيان سحرًا".

(3) المسند 4/ 278 (2472) .

(4) المسند 4/ 486 (2761) ، ومن طريق أبي عوانة في أبي داود 4/ 303 (5011) ، والأدب المفرد 2/ 469 (872) ، وأبي يعلى 4/ 220 (2332) ، واقتصر الترمذي 5/ 126 (2845) على"إنّ من الشعر حكمًا"وقال: حسن صحيح. وقد روي البخاري 10/ 537 (6145) :"إنّ من الشعر حكمةً"عن أبيّ، وروى 9/ 201 (5146) عن ابن عمر:"إنّ من البيان سِحرًا"وتحدّث الألباني عن الحديث في الصحيحة 4/ 309 (1731) . وينظر الفتح 10/ 540 وقد ضبط بعض المحقّقين اللفظة"حِكَمًا".