(3310) الحديث العشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن محمد بن أبي شيبة - قال عبد اللَّه بن أحمد: وسَمِعْتُه من عبد اللَّه قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن الوليد بن جُمَيع عن أبي بكر قال:

لما قُبِضَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أَرْسَلَت فاطمةً إلى أبي بكر: أنتَ وَرِثْتَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أم أهلُه؟ قال: فقال: لا، بل أهلُه. قالت: فأين سَهْمُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقال أبو بكر: إنيّ سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"إنّ اللَّه عزّ وجلّ إذا أطعمَ نبيًّا طُعْمةً ثم قَبَضَه جعلَه للذي يقوم من بعده". فرأيتُ أن أَرُدَّه على المسلمين. قالت: فأنتَ وما سَمِعْتَ من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أعلم (1) .

(3311) الحديث الحادي والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن آدم قال: حدّثنا أبو بكر بن عيّاش عن عاصم عن زِرّ عن عبد اللَّه:

أن أبا بكر وعمر بشّراه: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"من سَرّه أن يقرأَ القرآن غَضًّا كما أُنْزِل فلْيقرأْه على قراءة أمِّ عَبد" (2) .

(3312) الحديث الثاني والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن عمر قال:

تَأَيَّمَتْ حفصةُ بنت عمر من خُنيس بن حذافهَ (3) - وكان من أصحاب النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ممّن شهد بدرًا، فتوفّي بالمدينة، قال: فلقيث عثمانَ بن عفّان فعَرَضْتُ عليه حفصة، فقلت: إن شئتَ أنكحْتُك حفصة. قال: سأنظر في ذلك. فلَبِثْتُ ليالي، فَلَقِيني فقال: ما أريدُ أن أتزوَّجَ يومي هذا. قال عمر: فلقيت أبا بكر فقلت: إنّ شئتَ أنكحْتُك حفصة ابنةَ عمر، فلم يرجع إليّ شيئًا، فكنتُ أوجدَ عليه مني على عثمان. فَلِبثْتُ ليالي، فخطبَها إليَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فأنْكَحْتها إياه، فلَقِيَني أبو بكر فقال: لعلَّك وَجَدْت عليَّ حين عَرَضْتَ عليَّ

(1) المسند 1/ 191 (14) . ومن طريق ابن فضيل أخرجه أبو داود 3/ 144 (2973) باختصار، وأخرجه أبو يعلى 1/ 40 (37) . وقد ذكر الإمامان ابن كثير - البداية 5/ 289، وابن حجر - الفتح 2/ 206 أن في الحديث غرابة ونكارة.

(2) المسند 1/ 211 (35) ، وابن ماجة 1/ 49 (138) . وصحّحه ابن حبان 15/ 452 (7066) . والألباني، وحسّن محقّقو المسند وابن حبّان إسناده لعاصم بن أبي النجود.

(3) ينظر كشف المشكل 2/ 23.