ومن وصل صفًّا وصلَه اللَّه تبارك وتعالى، ومن قطعَ صفًّا قطعه اللَّه تبارك وتَعالى" (1) ."

(3600) الحديث الثامن والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أسود بن عامر قال: أخبرنا أبو إسرائيل عن زيد العمّي عن نافع عن ابن عمر:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من توضّأَ واحدةً فتلك وظيفة الوضوء التي لا بُدّ منها، ومن توضّأ اثنتين فله كِفلان، ومن توضّأ ثلاثًا فذلك وُضوئي ووُضوء الأنبياء قبلي" (2) .

(3601) الحديث التاسع والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عارمٌ قال: حدّثنا عبد اللَّه بن المبارك قال: حدّثنا موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من أخذ شيئًا من الأرض ظُلمًا خُسِفَ به إلى سبع أرَضين."

انفرد بإخراجه البخاري (3) .

(3602) الحديث الستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا وهيب قال: حدّثنا عبد اللَّه بن طاوس عن أبيه:

أنّه سمع ابن عمر يقول في أوّل أمره: إنها لا تنفِر. قال: ثم سمعتُ ابن عمر يقول: رَخَّصَ لهنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

انفرد بإخراجه البخاري (4) .

(3603) الحديث الحادي والستون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا أبو عَوانة قال: حدّثنا عثمان بن عبد اللَّه بن مَوْهب قال:

(1) المسند 10/ 17 (5724) . ورجال رجال الصحيح، سوى كثير، ثقة، روى له أصحاب السنن. وأخرجه أبو داود 1/ 178 (666) من طريق ابن وهب. وصحّحه الألباني. وينظر تخريجه وشواهده عند محقّقي المسند.

(2) المسند 10/ 27 (5735) . قال الهيثمي 1/ 235: رواه أحمد، وفيه زيد العمّي، وهو ضعيف وقد وُثِّق، وبقية رجال رجال الصحيح. قال محقّقو المسند: زيد العمّي ضعيف، ولم يوثّق، وإسماعيل ابن خليفة -أبو إسرائيل الملائي- لم يروِ له الشيخان ولا أحدهما. وهو ضعيف، لم يصحّح أحد من الأئمة حديثه.

(3) المسند 10/ 31 (5740) . ومن طريق ابن المبارك أخرجه البخاري 5/ 103 (2454) . وعارم السدوسي من رجال الشيخين.

(4) المسند 10/ 49 (5765) . وفي البخاري 1/ 428 (329، 330) من طريق وهيب عن عبد اللَّه بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال: رُخّص للحائض أن تنفر إذا حاضت. وكان ابن عمر يقول في أول أمره. . . وينظر الجمع 2/ 29 (1011) مسند ابن عبّاس.