جاء رجل إلى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُبايعه، قال: جئتُ لأبايعَك على الهجرة، وتركْتُ أبويّ يبكيان. قال:"فارجعْ إليهما فأضْحِكْهُما كما أبكيْتَهما" (1) .

(3659) الحديث الحادي عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص:

يبلغ به النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"المُقسِطونَ عند اللَّه يوم القيامة على منابرَ من نور، عن يمين الرحمن عزّ وجلّ، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وَلُوا".

انفرد بإخراجه مسلم (2) .

(3660) الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن عمرو عن سالم ابن أبي الجعد عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص:

كان على رَحْل (3) النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- رجلٌ يُقال له كرْكرة (4) ، فمات، فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"هو في النّار"فنظروا فإذا عليه عباءةٌ قد غلَّها.

انفرد بإخراجه البخاري (5) .

(3661) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن عمرو عن أبي قابوس عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص:

يُبلغُ به النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"الراحمون يرحمُهم الرحمن، ارحموا أهل الأرض يرحمْكم أهلُ السماء، والرحم شِجْنة من الرحمن، من وصلها وصلْتُه، ومن قطعَها بَتَتُّه" (6) .

(1) المسند 11/ 30 (6490) . ومن طرق عن عطاء أخرجه أحمد في مواضع من المسند، وابن ماجة 2/ 930 (2782) ، والنسائي 7/ 143. وحسّن محقّقو المسند إسناده. وصحّح الحديث الألباني.

(2) المسند 11/ 32 (6492) ، ومسلم 3/ 1458 (1827) .

(3) ويروى؛"ثَقَل": وهو ما يثقل حمله من المتاع.

(4) بفتح الكافين وكسرهما.

(5) المسند 11/ 32 (6493) . ويروى؛"كساء"بدل"عباءة"وهو في البخاري 6/ 187 (3074) .

(6) المسند 11/ 33 (6494) . ورجاله رجال الصحيح عدا أبي قابوس، وثّقه ابن حبّان. وأخرج الحديث الترمذي 4/ 285 (1924) وقال: حديث حسن صحيح. وأبو داود 4/ 285 (4941) ، والحاكم وصحّحه، ووافقه الذهبي 4/ 159. وصحّحه الألباني - الصحيحة 2/ 594 (925) .