أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دفع إلى حفصةَ بنتِ عمر رجلًا، فقال لها:"احتفظي به"فغَفَلَتْ حفصةُ ومضى الرّجلُ، فدخل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وقال:"يا حفصةُ، ما فعلَ الرّجلُ؟"قالت: غَفَلْتُ عنه يا رسول اللَّه فخرجَ. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"قطعَ اللَّهُ يدَكِ"فرفعت يَدَيها هكذا، فدخل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال:"ما شأنُك يا حفصة؟"قالت: يا رسولَ اللَّه، قلتَ قبلُ كذا وكذا، فقال:"ضَعي يديك، فإني سألتُ اللَّهَ تعالى: أيُّما إنسانٍ من أمتي دعوتُ اللَّهَ عليه أن يجعلَها له مغفرةً" (1) .

(204) الحديث الحادي والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي عن سُفيان عن الزُّبير بن عديّ قال:

شكَوْنا إلى أنس بن مالك ما نلقى من الحجّاج، فقال:"اصْبِروا، فإنّه لا يأتي عليكم عامٌ -أو يومٌ- إلّا والذي بعده شرٌّ منه، حتى تَلقَوا ربَّكم"سمعتُه من نبيّكم -صلى اللَّه عليه وسلم-.

انفرد بإخراجه البخاريّ (2) .

(205) الحديث الثاني والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حمّاد بن خالد قال: حدّثنا مالك قال: حدّثنا زياد بن سعد عن الزّهري عن أنس قال:

سَدلَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ناصيته ما شاءَ اللَّه أن يَسْدِلَها، ثم فَرَقَ بعدُ (3) .

(206) الحديث الثالث والثمانون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الوهاب قال: حدّثنا سعيد عن قتادة عن أنس:

أن رجلًا على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يبتاع، وكان في عُقدته ضَعف -يعني عقله- فأتى أهلُه نبيّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقالوا: يا نبيّ اللَّه، احْجُرْ على فلان، فإنّه يبتاع وفي عُقدته ضَعف، فدعاه نبيّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فنهاه عن البيع، فقال: يا نبيّ اللَّه، إنّي لا أصبرُ عن البيع.

(1) المسند 19/ 420 (12431) وسنده كسابقه. قال الهيثمي 8/ 269: رجاله رجال الصحيح. وهو في الجامع 21/ 126، وقال ابن كثير: تفرّد به، وهو في الصحيح من وجه آخر.

(2) المسند 19/ 351 (12347) ، والبخاريّ 13/ 19 (7068) عن سفيان.

(3) المسند 2/ 4570 (13254) ، وينظر تعليق المحقّق. وصحّح الحاكم والذهبي الحديث 2/ 602، وكذلك الهيثمي 5/ 167. والحديث في الصحيح عن ابن عبّاس - البخاريّ 6/ 566 (3558) ، ومسلم 4/ 1817 (2336) .

وسدل شعره: أرخاه وأرسله على جنبه. وفرقه: جعل بينه فارقًا، وألقاه على جانبيّ الرأس.