قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"مُروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر سنين، وفرّقوا بينهم في المضاجع. وإذا أنكحَ أحدُكم عبدَه أو أمته (1) فلا يَنْظُرَنَّ إلى شيءٍ من عورته، فإن ما أسفل من سُرّته إلى رُكبته من عورته" (2) .

(3843) الحديث الخامس والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هارون ابن معروف قال: حدّثنا ابن وهب قال: حدّثني عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو:

عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من ترك الصلاة سُكرًا مرّة واحدة، فكأنما كانت له الدّنيا وما عليها فَسُلِبَها. ومن ترك الصلاة أربع مرّات، كان حقًّا على اللَّه أن يسقيَه من طينة الخَبال"قيل: وما طينة الخَبال يا رسول اللَّه؟ قال:"عُصارة أهل النّار" (3) .

(3844) الحديث السادس والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا خلف ابن الوليد قال: حدّثنا أبو جعفر الرّازي عن مطر الورّاق عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدّه قال:

رأيتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلّي في نعليه، ورأيتُه يُصلّي حافيًا، ورأيتُه يشرب قائمًا، ورأيتُه يشرب قاعدًا، ورأيتُه ينصرفُ عن يمينه، ورأيتُه ينصرفُ عن يساره (4) .

(3845) الحديث السابع والتسعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هيثم ابن خارجة قال: حدّثنا حفص بن ميسرة عن ابن حرملة عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدّه:

(1) في المسند"أو أجيره".

(2) المسند 11/ 369 (6756) ، ومن طريق سوّار أخرجه أبو داود 1/ 33 (495، 496) . وأخرج الجزء الثاني من طريقين عن عمرو بن شعيب 4/ 64 (4113، 4114) . وحسّن إسناده محقّقو المسند، وحسّن الحديث الألباني في الإرواء 6/ 207 (1803) ، وأورده في الضعيفة 2/ 372 (956) ، وفيها تحدّث عن الروايات المختلفة للحديثين، وعن مصادرهما، وفقههما.

(3) المسند 11/ 240 (6659) . والرواية"جهنّم"بدل"النّار". وقد وثّق رجاله الهيثمي 5/ 72، مقتصرًا على قسمه الأول:". . . فسُلِبها". وصحّح الحاكم إسناده من طريق ابن وهب 4/ 146، وقال الذهبي: سمعه ابن وهب عنه، وهو غريب جدًا. وحسّن محقّقو المسند إسناده.

(4) المسند 11/ 241 (6660) . وحسّنه محقّقو المسند لغيره، وضعّفوا إسناده لضعف أبي جعفر الرازي، عيسى ابن عبد اللَّه بن ماهان، ومطر الورّاق. وله أسانيد أخرى في المسند، منها ما رواه 11/ 200 (6627) بإسناد حسن، وخرّجه المحقّقون، وعلّقوا عليه، وذكروا شواهده.