* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: أخبرنا حميد الطويل قال: أخبرنا بكر بن عبد اللَّه المُزَنيّ قال: سمعتُ أنس بن مالك قال:

سمعتُ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُلَبّي بالحجّ والعمرة جميعًا، فحدّثْتُ بذلك ابن عمر فقال: لبّى بالحجّ وحدَه، فلقيتُ أنسًا فحدَّثْتُه بقول ابن عمر، فقال: ما تَعُدُّوننا إلا صبيانًا، سمعْت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"لبَّيك عمرةً وحجًّا".

أخرجاه (1) .

(217) الحديث الرابع والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا سُفيان عمّن سمع أنسًا يقول:

قال النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ أعمالكم تُعْرَضُ على أقاربكم وعشائركم من الأموات، فإن كان خيرًا استبشروا، وإن كان غيرَ ذلك قالوا: اللهُمّ لا تُمِتْهم حتى تَهْدِيَهم كما هَدَيْتَنا" (2) .

(218) الحديث الخامس والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس قال:

كنتُ أسقي أبا عُبيدة بن الجرّاح وأبيّ بن كعب وسهيلَ بن بيضاء، ونفرًا من أصحابه عند أبي طلحة، وأنا أسقيهم حتى كاد الشرابُ يأخذُ فيهم، فأتى آتٍ من المسلمين فقال: أما شَعَرْتُم أنّ الخمر قد حُرِّمَت؟ فما قالوا: حتى ننظرَ ونسأل، فقالوا: يا أنسُ، أكْفِىء ما بقي في إنائك. واللَّه ما عادوا فيها، وما هي إلّا التَّمر والبُسْر، وهي خمرُهم يومئذ.

أخرجاه (3) .

(1) المسند 19/ 25 (11961) ، والبخاريّ 8/ 70 (4353) ، ومسلم 2/ 905 (1332) .

(2) المسند 20/ 114 (12683) . قال ابن كثير في الجامع 23/ 559: تفرّد به. وفي المجمع 2/ 331: رواه أحمد، وفيه رجل لم يُسَمّ. وهو عند الألباني من الأحاديث الضعيفة 2/ 54 (863) ، وضعّف محقّق المسند إسناده لإبهام الواسطة بين سُفيان وأنس.

(3) المسند 2/ 2340 (12869) ، وقد أُخرج في الصحيحين من طرق مختلفة، كلها عن غير حُميد، ينظر البخاريّ 5/ 112 (2464) وفيه الأطراف، ومسلم 3/ 1570 - 1572 (1980) ، والجمع 9/ 502 (1878) . وفي الفتح 10/ 37 الروايات في أسماء النفر الذين كانوا يشربون في المجلس.