نفسُه، حتى يدفَعَه إلى الذي أُمِرَ له به، أحدُ المتصدّقين"."

أخرجاه في الصحيحين (1) .

(3901) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا مروان بن معاوية الفَزاري قال: أخبرنا ثابت بن عُمارة الحنفيّ عن غُنيم بن قيس عن الأشعري قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"كلُّ عينٍ زانية" (2) .

(3902) الحديث الرابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسين بن عليّ عن جعفر ابن بُرقان عن ثابت بن الحجّاج عن أبي بُرْدة عن أبي موسى قال:

اختصم رجلان إلى النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- في أرض، أحدُهما من أهل حضرموت، قال: فجعل يمينَ أحدهما (3) . قال: فضجَّ الآخر وقال: إذًا يذهب بأرضي. فقال:"إنْ هو اقتطَعَها بيمينه ظُلمًا كان ممّن لا ينظرُ اللَّه عزّ وجلّ إليه يومَ القيامة ولا يُزَكّيه، وله عذاب أليم". قال: ووَرِعَ الآخرُ فردّها (4) .

(3903) الحديث الخامس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا يونس ابن أبي إسحاق عن أبي بُردةَ عن أبي موسى قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"تُسْتَأْمرُ اليتيمةُ في نفسها، فإن سَكَتَتْ فقد أَذِنَتْ، وإن أبَتْ لم تُكْرَهْ" (5) .

(1) المسند 4/ 394. والبخاري 3/ 302 (1438) ، ومسلم 2/ 710 (1023) .

(2) المسند 4/ 394. ورجاله رجال الصحيح. غير ثابت بن عمارة، صدوق، فيه لين، كما في التقريب 1/ 81. ومن طريق عمارة أخرج الترمذي الحديث 5/ 98 (2786) وقال: حسن صحيح، وصحّحه ابن خزيمة 3/ 91 (1681) ، وابن حِبّان 10/ 270 (4424) . وأخرجه البزّار 2/ 62 (1423) من طريق ثابت. قال: لا نعلمُ أحدًا رواه بهذا اللفظ إلّا أبا موسى، وثابت مشهور. ونسب الهيثمي الحديث للبزّار والطبراني، وقال: ورجالهما ثقات - المجمع 6/ 59.

(3) أي فقضى بأن يحلف أحدهما، وهو المُدَّعَى عليه، لأنّ المُدَّعي لا بيّنة عنده.

(4) المسند 4/ 394، وأبو يعلى 13/ 257 (7274) . ورجاله رجال الصحيح، عدا ثابت، وهو ثقة. ويشهد لصحة الحديث ما رواه مسلم عن وائل بن حجر - 1/ 123، 124 (139) .

(5) المسند 4/ 394. قال الهيثمي 4/ 283: رجاله رجال الصحيح. وهو كما قال. ومن طريق يونس أخرجه أبو يعلى 13/ 311 (7327) . وصحّحه ابن حبّان 9/ 396 (4085) . والحاكم على شرط الشيخين 2/ 166، فنبّه الذهبي أنّه على شرط مسلم، وهو الصواب، لأن يونس من رجال مسلم.