أخرجاه (1) .

(247) الحديث الرابع والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن عبد الكريم الجزريّ قال: أخبرني ابن ابنة أنس بن مالك:

أنّ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- دخلَ على أمّ سُليم وفي البيت قرْبةٌ مُعَلَّقةٌ، فَشَرِبَ منها وهو قائم، فقطعت أمُّ سُليم فمَ القربة، فهو عندها (2) .

(248) الحديث الخامس والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا شُعبة قال: قُلْتُ لمعاوية بن قُرّة:

أسَمِعْتَ أنسًا يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- للنُّعمان بن مُقَرِّن:"ابنُ أُخْتِ القوم منهم؟"قال: نعم (3) .

(249) الحديث السادس والعشرون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سُفيان عن السُّدّي عن أبي هُبيرة عن أنس بن مالك:

أنّ أبا طلحة سأل النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن أيْتام وَرِثوا خمرًا. فقال:"أَهْرِقْها". قال: أفلا نَجْعَلُها خَلًّا؟ قال:"لا".

انفرد بإخراجه مسلم (4) .

واسم أبي هُبيرة: يحيى بن عبّاد (5) .

(1) المسند 19/ 224 (12186) ، ومسلم 2/ 1603 (2028) . وهو عن البخاريّ - بسند مختلف، وليس فيه:"ويقول: هذا. . ."10/ 92 (5631) .

(2) المسند 19/ 225 (12188) ، وفيه:"فشرب من فيها. . . فهو عندنا"وحكم المحقّق بضعف إسناده لجهالة ابن بنت أنس. وينظر تمام تخريجه فيه.

(3) المسند 19/ 224 (12187) ، وهو في النسائي 5/ 106، وإسناده صحيح. وهو جزء من حديث عن شُعبة عن قتادة عن أنس - البخاريّ 8/ 53 (4334) ، ومسلم 2/ 735 (1059) .

(4) المسند 19/ 226 (12189) . وهو عن سفيان في مسلم 3/ 1574 (1983) أنه سُئل عن الخمرة تُتّخَذُ خلًا؟ فقال:"لا". ومثل رواية مسلم في الترمذي 3/ 589 (1294) وقال: حسن صحيح. وكرواية المسند في سنن أبي داود 3/ 326 (3675) ، وصحّحه الألباني.

(5) التهذيب 8/ 53، 447، والتقريب 2/ 661.