قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لكلّ نبيّ ولاةٌ من النبيّين، وإنّ وليي منهم أبي وخليل ربّي إبراهيمُ عليه السلام"ثم قرأ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ. .} إلى آخر الآية (1) [آل عمران: 68] .

(4225) الحديث السابع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن ابن مسعود قال:

قال رجل للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: كيف لي أن أعلمَ إذا أحسنْتُ وإذا أسأْتُ؟ فقال:"إذا سَمعْتَهم (2) يقولون: قد أحسنْتَ فقد أحسنْتَ، وإذا سَمِعْتَهم يقولون: قد أسأْتُ؟ فقد أسأْتَ" (3) .

(4226) الحديث الثامن والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا سعيد عن عبد السلام عن حمّاد عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يصوم في السفر ويفطر، ويُصلّي ركعتين لا يَدَعهما.

يقول: لا يزيد عليهما، يعني الفريضة (4) .

(4227) الحديث التاسع والعشرون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وهب بن جرير قال: حدّثنا أبي قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدّث عن عبد الرحمن ابن عبد اللَّه عن أبيه:

أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"لا ترجعوا بعدي كُفّارًا يضربُ بعضُكم رقابَ بعض" (5) .

(1) المسند 6/ 348 (3800) ، والترمذي 5/ 208 (2995) . ورواه عن سفيان عن أبيه عن أبي الضُّحى عن مسروق عن عبد اللَّه، قال: هذا أصح من حديث أبي الضُّحى عن مسروق. وأبو الضُّحى اسمه مسلم بن صُبيح. وجعل محقّقو المسند رواية أبي الضُّحى عن ابن مسعود منقطعة، لأنه لم يدركه. وفصّلوا الكلام في الحديث وطرقه. وصحّحه الألباني.

(2) في المسند:"إذا سمعت جيرانك".

(3) المسند 6/ 357 (3808) ، وابن ماجة 2/ 1412 (4223) وصحّح البوصيري إسناده، ووثّق رجاله. وصحّحه ابن حبّان 2/ 357 (525) . وصحّحه المحقّقون، والألباني، ينظر الصحيحة 3/ 317 (1327) .

(4) المسند 6/ 363 (3813) ، وأبو يعلى 9/ 208 (5309) . وجعل الهيثمي رجال أحمد رجال الصحيح - المجمع 3/ 161. وقد نقل محقّقو المسند جهالة عبد السلام وضعفه، فالإسناد ضعيف.

(5) المسند 6/ 364 (3815) . ورجاله ثقات، والخلاف في سماع عبد الرحمن عن أبيه. وهو بهذا الإسناد في أبي يعلى 9/ 223 (5326) . وقال الهيثمي 7/ 298 بعد أن نسبه لأحمد وأبي يعلى والبزّار والطبراني: رجالهم رجال الصحيح.

وللحديث شواهد صحيحة: فقد رواه الشيخان عن جرير بن عبد اللَّه وابن عمر، ورواه البخاري عن ابن عباس - ينظر الجمع 1/ 325 (499) ، 2/ 191 (1295) ، 3/ 112 (1176) .