أهدى الأُكَيدرُ لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جَرّةً من مَنٍّ، فلمّا انصرف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من الصلاة مَرّ على القوم فجعل يُعطي كلّ رجل منهم قطعة، وأعطى جابرًا قطعة، ثم إنّه رجع إليه فأعطاه قطعة أخرى، فقال: إنك قد أعطيْتَني. فقال:"هذا لبنات عبد اللَّه" (1) .

(266) الحديث الثالث والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا حمّاد بن سلمة عن عُبيد اللَّه بن أبي بكر عن أنس بن مالك:

أنّ رسول اللَّه جمع أصابِعَه فوضَعَها على الأرض، فقال:"هذا ابنُ آدمَ"ثم رفعها فوضعَها خلف ذلك قليلًا وقال:"هذا أَجَلُه"ثم رمى بيده أمامَه فقال:"وثَمّ أمَلُه" (2) .

وفي أفراد البخاريّ من حديث أنس قال: خطّ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خُطوطًا وقال:"هذا الأملُ، وهذا أَجَلُه، فبينا هو كذلك إذ جاء الخطّ الأقرب" (3) .

(267) الحديث الرابع والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: حدّثنا حمّاد عن حميد عن أنس قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"جاهِدوا المُشرِكين بأموالكم وأنفُسِكم وألسِنَتِكم" (4) .

(268) الحديث الخامس والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم حدّثنا عبد العزيز بن صُهيب عن أنس بن مالك قال:

كان معاذ بن جبل يؤمُّ قومَه، فدخل حرامٌ وهو يريدُ أن يسقِيَ نَخلَه، فدخلَ المسجدَ ليُصلّيَ مع القوم، فلمَّا رأى معاذًا طوَّل تَجَوّزَ في صلاته ولَحِقَ بنخله، يسقيه [فلما قضى

(1) المسند 19/ 255 (12224) . وفيه ابن جُدعان، وهو ضعيف. ولذا حكم البوصيري بضعف إسناده - الإتحاف 4/ 358 (4001) .

ويعني ببنات عبد اللَّه أخوات جابر التي تركهنّ عبد اللَّه بعد أن قضى شهيدًا.

(2) المسند 19/ 267 (12238) . وهو صحيح على شرط مسلم. ومن طريق حمّاد في الترمذي 4/ 491 (2334) ، وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن أبي سعيد. وابن ماجة 2/ 1414 (4232) . وصحّحه ابن حبّان 7/ 263 (2998) والألباني.

(3) البخاريّ 11/ 236 (6418) وفيه: حدّثنا مسلم بن إبراهيم حدّثنا همَام عن إسحق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس.

(4) المسند 19/ 272 (12246) والنسائي 6/ 7، وهو صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود 3/ 10 (2504) من طريق حمّاد، وصحّحه الحاكم من طريق حمّاد 2/ 81 على شرط مسلم، ووافقه الذهبيّ، وصحّحه ابن حبّان 11/ 6 (4708) ، وهو في المختارة 5/ 271 - 273 (1902 - 1907) .