اللَّه بشيء فيضعُه في كفّه ميزانه فترجُحُ حسناته على سيّئاته، فيدخل الجنّة بفضل رحمته" (1) ."

(4298) الحديث الرابع: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا علي بن عبد اللَّه قال: حدّثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو به أوس أن عبد الرحمن بن أبي بكر أخبره:

أن النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أمره أن يُرْدِفَ عائشة ويُعْمِرَها من التنعيم.

أخرجاه (2) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا داود بن مهران الدّبّاغ قال: حدّثنا داود العطّار عن ابن خُثَيم عن يوسف بن ماهَك عن حفصه ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيها:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لعبد الرحمن:"أرْدِفْ أُختك -يعني عائشة- فأعْمرْها من التَّنْعيم، فإذا هبطْتَ بها إلى الأكمة فمُرْها فَلْتُحْرِم، فإنها عمرة مُتَقَبَّلة" (3) .

(4299) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال. حدّثنا عارم قال: حدّثنا مُعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر أنّه قال:

كنّا مع النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثلاثين ومائة، فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"هل مع أحد منكم طعام؟"فإذا مع رجل صاعٌ من طعام أو نحوه، فعُجن. ثم جاء رجل مشرك مُشْعانٌ طويل بنَعَم يسوقُها، [فقال] النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-."أبيعًا أم عَطِيّةً؟ أو قال:"أم هبة؟"قال: بل بيع. فاشترى منها شاة،"

(1) المسند 3/ 234 (1708) . وضعّف المحقّقون إسناده لضعف صدقة بن موسى. وقاضي المصْرين -الكوفة والبصرة- هو شريح بن الحارث النخعي، ثقة. قال الهيثمي 4/ 136: رواه أحمد والبزّار والطبراني في الكبير، وفيه صدقة الدقيقي، وثّقه مسلم بن إبراهيم، وضعّفه جماعة. وقال المنذري في الترغيب 2/ 586 (2694) بعد أن عزاه لأحمد والطبراني والبزّار وأبي نعيم: وإسناد أحدهم حسن.

(2) البخاري 3/ 606 (1784) وبهذا الإسناد: سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس أخرجه مسلم 2/ 880 (1212) ، وأحمد 3/ 232 (1705) .

(3) المسند 3/ 235 (1710) . ومن طريق داود بن عبد الرحمن العطّار أخرجه أبو داود 2/ 206 (1995) . وأخرجه الحاكم 3/ 477، وسكت عنه، وقال الذهبي. سنده قويّ.