(4452) الحديث التاسع عشر بعد المائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"خُفِّفَ على داود القراءةُ، فكان يأمرُ بدابّته أن تُسْرَجَ، فكان يقرأ القرآنَ من قبل أن تُسْرَجَ دابّتُه، وكان لا يأكلُ إلّا من عمل يدَيه".

انفرد بإخراجه البخاري (1) .

(4453) الحديث العشرون بعد المائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا أزالُ أُقاتِلَ النّاسَ حتى يقولوا لا إله إلا اللَّه، فإذا قالوا لا إله إلّا اللَّه، فقد عصموا منّي أموالَهم وأنفُسَهم إلّا بحقّها، وحسابُهم على اللَّه عزّ وجلّ".

أخرجاه (2) .

وفي لفظ:"أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ. . ." (3) .

(4454) الحديث الحادي والعشرون بعد المائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"تحاجَّت الجنّة والنّار، فقالت النّارُ: أُوثِرْتُ بالمتكبرين والمتجبِّرين، وقالت الجنّة: فما لي لا يَدْخُلُني إلّا ضعفاءُ النّاس وسَفَلَتُهم وغِرَّتُهم. فقال اللَّه عزّ وجلّ للجنّة: إنما أنت رحمتي أَرحمُ بك من أشاءُ من عبادي، وقال للنّار: إنّما أَنتِ عذابي أُعذِّبُ بك من أشاء من عبادي، ولكلّ واحدةٍ منكما ملؤُها، فأمّا النّار فلا تمتلىءُ حتى يضعَ اللَّهُ عزّ وجلّ فيها رِجلَه، فتقولَ: قَطْ قَطْ -أي حسبي- وهنالك تمتلىء ويُزْوى بعضُها إلى بعض، ولا يظلمُ اللَّهُ من خَلقه أحدًا، وأمّا الجنّة فإنّ اللَّه عزّ وجلّ يُنشىءُ لها خَلقًا".

أخرجاه (4) .

وأخرجاه من حديث الأعرج. قال فيه:"حتى يضعَ فيها قَدمَه"وكذا في حديث أنس وغيره (5) .

(1) المسند 13/ 497 (8160) ، والبخاري 6/ 453 (3417) .

(2) المسند 13/ 499 (8163) .

(3) المسند 14/ 221 (8544) من طريق كثير بن عبيد عن أبي هريرة. وقد أخرجه البخاري 6/ 111 (2946) من طريق سعيد بن المسيب. ومن طرق أخر في مسلم 1/ 51، 52 (20، 21) وفيها:"أمرت".

(4) المسند 13/ 500 (8164) ، والبخاري 8/ 595 (4850) ، ومسلم 4/ 2186 (2846) .

(5) البخاري 13/ 434 (7449) ، ومسلم - السابق، ولأحمد رواية عن ابن سيرين عن أبي هريرة فيها:"قدمه"13/ 150 (7718) . وينظر الحديث المفصّل عن هذا في كشف المشكل 3/ 244، وفيه مصادر.