* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا بَهْز قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال:

كان النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلّي في رمضان، فجئتُ فقُمْتُ خَلفَه، قال: وجاء رجلٌ فقام إلى جنبي، ثم جاء آخر، حتى كُنّا رهطًا، قال: فلمّا أحسَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّا خلفه تَجَوّز في الصلاة، ثم قام فدخلَ منزله، فصلَّى صلاة لم يُصَلِّها عندَنا، فلمّا أصبحْنا قُلْنَا: يا رسول اللَّه، أفَطِنْتَ بنا الليلة؟ قال:"نعم، فذاك الذي حمَلَني على الذي صنعتُ". ثم أخذ يواصل، وذلك في آخر الشّهر، فأخذَ رجالٌ يُواصلون من أصحابه، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما بالُ رجال يُواصلون! إنّكم لَسْتُمْ مِثلي، أما واللَّه لو مُدّ لي الشّهرُ لواصلْتُ وِصالًا يدعُ المُتَعَمِّقون تَعَمُّقَهم".

انفرد بإخراجه مسلم. وأخرج البخاريّ ذكر الوِصال (1) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن أبي عديّ عن حميد عن أنس قال:

واصل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فواصلَ ناسٌ، فقال:"إني لَسْتُ مِثلكم، إنّي أَظَلُّ يُطْعِمني ربّي ويَسْقيني" (2) .

(292) الحديث التاسع والستّون بعد المائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا عبد العزيز بن عبد اللَّه قال: حدّثني سليمان عن شريك بن عبد اللَّه أنّه قال:

سمعتُ أنس بن مالك يقول:

ليلةَ أُسري برسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من مسجد الكعبة جاءه ثلاثةُ نفرٍ قبلَ أن يُوحى إليه وهو نائمٌ في المسجد الحرام، فقال أوّلُهم: أيُّهم هو؟ فقال أوسَطَهُم: هو خيرُهم. فقال أحدُهم:

(1) المسند 20/ 314 (13012) . وهو في مسلم 2/ 775، 776 (1104) من طريق سليمان. وذكر الوصال -كما ذكر المؤلّف- في البخاريّ عن قتادة وثابت 4/ 202 (1961) ، 10/ 224 (7241) .

(2) لم أقف على هذه الرواية في المسند، وقد روي معناه في مواضع عن حميد عن أنس. ينظر الطريق الأول من هذا الحديث، وحاشية صفحة المسند. وفي المسند 19/ 274 (12248) عن ابن أبي عدي عن حميد عن ثابت عن أنس قريب من هذا. وفي 20/ 358 (13070) عن يزيد عن حميد عن ثابت قريب منه.