مَلِكَ الأملاك، لا مَلِكَ إلا اللَّه" (1) ."

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا عوف عن خِلاس عن أبي هريرة قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اشتدّ غضبُ اللَّه على مَن قَتلَ نبيَّه، واشتدَّ غضبُ اللَّه على رجلٍ تسمَّى بِمَلك الأملاك، لا مَلِكَ إلّا اللَّه سبحانه وتعالى" (2) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال:"أخنعُ اسمٍ عندَ اللَّه عزّ وجلّ يومَ القيامة رجلٌ تَسَمَّى بِمَلِك الأملاك".

قال أحمد: سألْتُ أبا عمرو الشَّيباني عن"أخنع"فقال: أوضع.

أخرجاه (3) .

(5164) الحديث الحادي والثلاثون بعد الثمانمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا حَيوةُ قال: أخبرني أبو هانىء أن أبا سعيد الغِفاريّ أخبره أنّه سمع أبا هريرة يقول:

كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يتَّبعُ الحريرَ من الثِّياب فَيَنْزِعُه (4) .

(1) المسند 13/ 508 (8176) ، ومسلم 3/ 1688 (2143) .

(2) المسند 16/ 247 (10384) . خلاس لم يسمع أبا هريرة. ولكن الحاكم أخرجه من طريق عوف عن خِلاس ومحمد بن سيرين عن أبي هريرة 4/ 275، وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.

وقد أخرج الشيخان من طريق همّام عن أبي هريرة الجزء الأول منه: البخاري 7/ 372 (4073) ، ومسلم 3/ 1417 (1793) . أما قسمه الآخر -وهو التسمية بملك الأملاك- فيشهد له ما قبله وما بعده.

(3) المسند 12/ 282 (7329) . وأخرجه مسلم 3/ 1688 (2143) من طريق أحمد وغيره. ومن طريق شعيب وسفيان عن أبي الزناد في البخاري 10/ 588 (6205، 6206) .

(4) المسند 14/ 14 (8261) . قال الهيثمي 5/ 143: رجاله رجال الصحيح، خلا أبا سعيد الغفاري. وقد وثّقه ابن حبّان. وكذلك حكم عليه محقّقو المسند.