أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من صلّى العِشاء في جماعة فهو كمن قامَ نصفَ الليل، ومن صلّى الصبح في جماعة فهو كمن قام الليلَ كلَّه".

انفرد بإخراجه مسلم (1) .

(5260) الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدّثنا يونس - يعني ابن عبيد قال: حدّثني عطاء بن فَرُّوخ مولى القرشيّين:

أن عثمان اشترى من رجلٍ أرضًا، فأبطأ عليه، فلَقِيَه، فقال: ما منعَك من قبض مالِك؟ قال: إنّك غَبَنْتَني، فما ألقَى من النّاس أحدًا إلا وهو يلومني. قال: أوَ ذلك يمنَعُك؟ قال: نعم. قال: فاختَرْ بين أرضك ومالك. ثم قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أدْخَلَ اللَّهُ الجنّة رجلًا كان سَهلًا، مشتريًا، وبائعًا، وقاضيًا، ومُقتَضيًا" (2) .

(5261) الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل قال: حدّثنا يونس بن عُبيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة قال:

كنتُ مع ابن مسعود وهو عند عثمان، فقال له عثمان: ما بقي للنساء منك؟ قال: فلمّا ذكر النساء قال ابن مسعود: ادْنُ يا علقمة. قال: وأنا رجلٌ شابٌّ. فقال عثمان: خرج رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على فتيةٍ من المهاجرين، فقال:"من كان منكم ذا طَوْل فليتزوَّجْ، فإنّه أغضُّ للطَّرْف، وأحصنُ للفَرج، ومن لا، فإنّ الصومَ له وِجاء" (3) .

(5262) الحديث الحادي عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا جرير ابن حازم قال: سمعتُ محمد بن عبد اللَّه بن أبي يعقوب يحدّث عن رباح قال:

(1) المسند 1/ 469 (409) . ومحمد بن إبراهيم التيميّ ثقة، لم يدرك عثمان، فروايته هذه عنه مرسلة. وقد روى الإمام مسلم الحديث من طريق عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان 1/ 454 (656) . وهذه الطريق في المسند 1/ 468 (408) .

(2) المسند 1/ 469 (410) والمسند منه في النسائي 7/ 318. وأخرج المسند منه ابن ماجة من طريق يونس ابن عبيد 2/ 742 (2202) قال البوصيري: رجال إسناده ثقات، إلّا أنّه منقطع، لأنّ عطاء بن فرّوخ لم يلق عثمان بن عفّان، قاله علي بن المديني في"العلل". وبهذا أعلّه المحقّقون. وينظر الصحيحة 3/ 177 (1181) .

(3) المسند 1/ 470 (411) . حديث صحيح، وإسناده صحيح. والحديث مشهور من رواية إبراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد اللَّه بن مسعود. ينظر الجمع - مسند ابن مسعود 1/ 210 (228) ، والتحفة - مسند ابن مسعود 3/ 96 (9427) . وقد رواه بالوجهين النسائي 4/ 170، 171.