فاشربوا ما شئتم، من شاء أوكى سقاءه على إثم" (1) ."

(361) الحديث الثامن والثلاثون بعد المائتين (2) : حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبيدة عن همّام عن قتادة قال:

كُنَّا نأتي أنسًا وخبّازُه قائم. قال: فقال لنا ذات يومٍ: كُلوا، فما أعلمُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى رَغِيفًا مُرَقّقًا بعينه، ولا أكل شاةً سَميطًا قطُّ (3) .

(362) الحديث التاسع والثلاثون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن أبي عديّ عن سعيد عن قتادة عن أنس:

أنَّ نبيّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"النُّخاعة في المسجد خطيئةٌ، وكفَّارتها دفنُها".

أخرجاه (4) .

(363) الحديث الأربعون بعد المائتين: وبه عن أنس:

أنَّ نبيّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"ما بالُ أقوامٍ يرفعونَ أبصارَهم إلى السماء في صلاتِهم؟"واشتدّ قوله في ذلك حتى قال:"ليَنْتَهُنّ عن ذلك، أو لَتُخْطَفَنَّ أبصارُهم".

انفرد بإخراجه البخاري (5) .

(364) الحديث الحادي والأربعون بعد المائتين: وبه عن أنس:

أنَّ نبيّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إنِّي لأدخُلُ في الصلاة وأنا أُريدُ أن أطيلَها، فأسمعُ بكاءَ الصبيّ، فأتَجَوّزُ في صلاتي ممّا أعلمُ من شِدَّة وَجْدِ أُمّه ببكائه".

(1) المسند 21/ 222 (13615) . رواه من طريق آخر 21/ 141 (13487) ، وحكم المحقّق على الإسناد بالضعف، وعلى الحديث بالصحّة لغيره. وهو في المختارة 6/ 320 (2343) من طريق يحيى بن الحارث. وينظر المستدرك 1/ 375، 376 والمجمع 5/ 65 وما بعدها.

(2) ورد هذا الحديث في الأصول بعد الحديث التالي، وبتقديمه تصبح الأسانيد التالية صحيحة، موافقة لقول المؤلِّف"وبه".

(3) المسند 19/ 308 (12296) وهو في البخاري 9/ 530 (5385) من طريق همّام عن قتادة، ولم ينبّه المؤلّف. والسميط الشاة التي أُزيل جلدها وشويت.

(4) المسند 19/ 118 (12062) . والحديث في البخاري 1/ 511 (415) من طريق شُعبة عن قتادة:"البُزاق. . ."وهو في مسلم 1/ 390 (552) من طريق شُعبة عن قتادة:"التّفل. . ."ومن طريق أبي عوانة عن قتادة:"البزاق. . .".

(5) المسند 19/ 121 (12065) ، والبخاري 2/ 333 (750) من طريق سعيد.