فهرس الكتاب
(5498) الحديث الثالث والأربعون: حدّثنا الترمذيّ قال: حدّثنا محمد بن حميد الرازيّ قال: حدّثنا الحكم بن بشير قال: حدّثنا خلّاد الصّفّار عن الحكم بن عبد اللَّه عن أبي إسحق عن أبي جُحَيفة عن عليّ بن أبي طالب:
أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"سَتْرُ ما بين أعين الجنّ وعورات بني آدم إذا دخلَ أحدُهم في الخلاء أن يقول: بسم اللَّه" (1) .
هذا إسناد لا يثبت. قال أبو حاتم الرّازي: الحكم بن عبد اللَّه مجهول (2) .
(5499) الحديث الرابع والأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو بكر بن عيّاش قال: حدّثنا أبو إسحق عن شُريح بن النّعمان الهمداني عن علي بن أبي طالب قال:
نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُضَحَّى بمُقابَلة أو بمُدابَرَة، أو شَرْقاء، أو خَرقاء، أو جَدعاء (3) .
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن هشام قال: حدّثنا قتادة عن جُرَيّ بن كُلَيب عن عليّ قال:
نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُضَحَّى بعَضباء القرن والأُذن (4) .
فأمّا المُقابَلة: فهي التي فطع شيء من مقدّم أذنها وبقي معلّقًا.
والمُدابَرة: ما انقطع مِثلُ ذلك من خلف أُذنها.
(1) الترمذي 2/ 503 (606) وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلّا من هذا الوجه، وإسناده ليس بذاك القويّ. وبهذا الإسناد في ابن ماجة 1/ 109 (297) . وقد حسّن الشيخ أحمد شاكر الحديث، ولم يرتض حكم الترمذي عليه. وأطال الألباني الكلام عليه في الإرواء 1/ 87 (50) ، وخلص بعد الحديث عن رجاله إلى أن إسناده واه، ولكن الحديث صحيح بمجموع الطرق التي ذكرها.
(2) نقل أبو حاتم في الجرح والتعديل 3/ 120 عن أبيه: الحكم بن عبد اللَّه الذي روى عن أبي إسحق وغيره، وروى عنه خلّاد وغيره، ولم يذكر فيه شيئًا. وينظر الضعفاء والمتروكون 1/ 227.
(3) المسند 2/ 45 (609) . والنسائي 7/ 217، وابن ماجة 2/ 1050 (3142) ، وأبو داود من طريق ابن إسحق 3/ 97 (2804) ، وصحّح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي 4/ 224.
(4) المسند 2/ 66 (633) . ومن طرق عن قتادة في أبي داود 3/ 98 (2805) ، والنسائي 7/ 217، والترمذي 4/ 76 (1504) وقال: حسن صحيح. وصحّحه ابن خزيمة 4/ 293 (2913) والحاكم 4/ 224، ووافقه الذهبي. وينظر تعليق محقّقي المسند، وتعليق الألباني على الحديثين في الإرواء 4/ 361 (1149) .