وفي المسند: حدّثنا وكيع حدّثنا عبد العزيز. . وعند ابن الجوزي: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (7006) .

وفي المسند: حدّثنا علي. . وعندنا: حدّثنا عليّ بن عبد اللَّه (2358) .

وفي المسند: حدثّني أبو الأسود. . . يقول ابن الجوزي: هو محمد بن عبد الرحمن ابن نوفل (7049) .

ويروى عن أحمد. . مسعر عن عمرو بن سالم عن أخيه عن ابن عبَّاس. فيقول المؤلّف: عمرو هو ابن قرّة. وسالم هو ابن أبي الجَعد (2978) .

وفي حديث آخر يرد في الإسناد: أبو نوح قراد. فيقول ابن الجوزي موضّحًا قُراد لقب، واسمه عبد الرحمن بن غزوان (7263) .

وفي آخر: عن أبي عقبة. . . يقول: اسم أبي عقبة مالك بن عامر (7527) .

وما دمنا في الحديث عن الرجال والأسانيد، فإننا نذكر أن المؤلّف يحكم أحيانًا على بعض رجال الحديث:

ابن المؤمّل ضعيف، أحاديثه مناكير (1325) .

مسلم بن خالد ضعيف (2421) .

عبد الواحد بن زياد متروك الحديث (2454) .

مطّرح وعبيد اللَّه وعلي بن يزيد والقاسم ضعاف بمرّة (2535) وينظر (2513) .

ميناء كذّاب (4044) .

ابن لهيعة لا يوثق به (3874) .

قال الدارقطني: أبو ماجد مجهول (4211) .

ابن بريدة لم يسمع من عائشة (7567) .

ومثل هذا كثير في الكتاب.

والمؤلّف قد يروي عن رجل عددًا من الأحاديث، ثم يعلّق عليه متأخّرًا:

ففي مسند أبي سعيد ذكر عدّة أحاديث عن عطيّة العوفي، وبعدها قال عنه: ضعيف جدًّا (2098) .