ثم قال: يَهْلِكُ فيَّ رجلان: مُحِبٌّ مفْرِطٌ يُقَرِّظُني بما ليس فيَّ، ومُبْغِضٌ يَحْمِله شَنَآني على أن يَبْهَتَني (1) .

الحكم ضعيف جدًّا (2) .

(5550) الحديث الخامس والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النّضر هاشم ابن القاسم قال: حدّثنا أبو سلّام عبد الملك بن مُسلم الحنفي عن عمران بن ظَبيان عن حُكيم بن سعد أبي تِحْيَى عن عليّ قال:

كان النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: إذا أراد سفرًا قال:"اللهمّ بكَ أصولُ، وبك أحولُ، وبك أسير" (3) .

(5551) الحديث السادس والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن عن سفيان وشعبة وإسرائيل عن أبي إسحق عن هُبيرة عن عليّ قال:

كان النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُوقِظُ أهلَه في العَشر الأواخر من رمضان (4) .

(5552) الحديث السابع والتسعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو النضر هاشم وأبو داود قالا: حدّثنا ورقاء عن عبد الأعلى الثَّعلبي عن أبي جميلة عن عليّ قال:

احتجم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأمَرَني أن أُعْطِيَ الحجّامَ أجره (5) .

(1) المسند 2/ 468 (1376) ، ومن طريق أبي حفص الأبّار، عمر بن عبد الرحمن، في أبي يعلى 1/ 406 (534) . وأخرج صدره ابن أبي عاصم في السنة 2/ 686 (1038) من طريق الحكم. ومن طريق الحكم أخرجه بتمامه الحاكم 3/ 123، وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبي: الحكم وهّاه ابن معين. وذكر الهيثمي في المجمع 9/ 136 أن في إسناده الحكم بن عبد الملك، وهو ضعيف. ولهذا ضعّف المحقّقون إسناده.

(2) ينظر الجرح والتعديل 3/ 122، والضعفاء والمتروكون 1/ 134، والتقريب 1/ 228.

(3) المسند 2/ 104 (691) . قال الهيثمي 10/ 133 رجاله ثقات. وضعّف محقّقو المسند إسناده لضعف عمران ابن ظَبيان.

وأحول: أتحرّك.

(4) المسند 2/ 156 (762) ، وأبو يعلى 1/ 243 (282) وأخرجه الترمذي 3/ 161 (795) من طريق وكيع عن سفيان عن أبي إسحق به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وصحّحه الألباني والمحقّقون.

وقد أخرج الشيخان الحديث عن عائشة - الجمع 4/ 168 (3297) .

(5) المسند 2/ 104 (692) ، ومن طريق ورقاء في سنن ابن ماجة 2/ 731 (2163) . قال البوصيري: في إسناد حديث عليّ عبد الأعلى بن عامر، قد تركه ابن مهدي والقطّان، وضعّفه أحمد وابن معين وغيرهما.

وعن ابن عبّاس عند الشيخين. أنّ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- احتجم وأعطى الحجّام أجره. الجمع 2/ 27 (1009) .