ثم قال: هكذا سمعتُ نبيَّكم -صلى اللَّه عليه وسلم- (1) .

قوله: يُرَبِّثون النّاس: أي يُعَوِّقون النّاس.

(5568) الحديث الثالث عشر بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا وُهَيب قال: حدّثنا أيّوب عن عكرمة عن عليّ بن أبي طالب:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"يُودَى المكاتَبُ بقدر ما أدّى" (2) .

(5569) الحديث الرابع عشر بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وَهب بن جرير قال: حدّثنا أبي قال: سمعتُ الأعمش يحدّث عن عمرو بن مُرّة عن أبي البَخْتري عن عليّ قال:

قال عمر بن الخطّاب للنّاس: ما ترَون في فَضْلٍ فَضَلَ عندنا من هذا المال؟ فقال النّاس: يا أميرَ المؤمنين، قد شَغَلْناك عن أهلك وضَيعتك وتجارتك، فهو لك. فقال لي: ما تقول أنت؟ فقلتُ: قد أشاروا عليك. فقال: قلْ. فقلْتُ: لِمَ تجعل يقينَك ظنًّا؟ فقال: لتَخْرُجَنّ ممّا قلت. فقلتُ: أجل، واللَّه لأخرُجَنّ منه، أتذكرُ يومَ بعثَك نبيُّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ساعيًا، فأتيتَ العبّاس بن عبد المطلب فمنعَك صدقته وكان بينكما شيء، فقلت لي: انطلق معي إلى نبيّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فوجَدْناه خاثرًا، فرجَعْنا ثم غَدَونا عليه فوجَدْناه طيِّبَ النَّفْس، فأخبَرْتُه بالذي صنعَ، فقال لك:"أما عَلِمْتَ أنّ عمّ الرجلِ صِنوُ أبيه"وذكرنا له الذي رأينا من خُثوره في اليوم الأوّل، وما رأيْنا من طِيب نَفْسه في اليوم الثاني. فقال:"إنّكما أتيتُماني في اليوم الأوّل وقد بقي عندي من الصدقة ديناران، فكان الذي رأيتُما من خُثوري له، وأتيتُماني اليومَ وقد وَجَّهْتُهما، فذاك الذي رأيتُما من طِيب نفسي"فقال عمر: صدقْتَ، واللَّه لأشكرنّ لك الأُولى والآخِرة (3) .

(1) المسند 2/ 124 (719) . ومن طريق عطاء في سنن أبي داود 1/ 276 (1051) . وقد أُعلّ بجهالة أحد رواته، وضعف الحجّاج به أرطاة.

وروى الشيخان عن أبي هريرة حديثًا من طرق في فضل التهجير إلى الجمعة - الجمع 3/ 79 (359) .

(2) المسند 2/ 127 (723) . وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 325، قال: رواية عكرمة عن عليّ مرسلة. وذكر أنّه روى عن عكرمة عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا. وردّ الشيخ أحمد شاكر ذلك، وجعل رواية عكرمة عن عليّ صحيحة.

ويودى: تدفع ديته.

(3) المسند 2/ 128 (725) ، وأبو يعلى 1/ 414 (545) . قال الهيثمي 10/ 241: أبو البختري لم يسمع من عليّ ولا عمر، فهو مرسل صحيح. ولانقطاعه ضعّف المحقّقون إسناده.