(5981) الحديث السادس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا زائدة بن قدامة قال: حدّثني السائب بن حُبَيش الكلاعيّ عن مَعدان بن أبي طلحة اليعمري قال: قال لي أبو الدرداء: أين مَسْكَنُك؟ قلت: في قرية دون حمص. قال:

سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"ما من ثلاثة في قرية لا يؤذَّن ولا تقامُ فيهم الصلاة ألا استحوذَ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة، فإن الذئب يأكلُ القاصية" (1) .

(5982) الحديث السابع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا همّام بن يحيى عن قتادة عن سالم بن أبي الجَعد عن مَعدان بن أبي طلحة عن أبي الدّرداء:

عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: من حَفِظَ عشر آياتٍ من أوّل سورة"الكهف"عُصِمَ من الدّجّال (2) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحجّاج قال: حدّثني شعبة عن قتادة قال: سمعْتُ سالم ابن أبي الجعد يحدّث عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدّرداء:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من قرأ العَشرَ الأواخر من سورة"الكهف"عُصِم من فنتة الدّجّال" (3) .

انفرد بإخراج الطريقين مسلم.

(5983) الحديث الثامن والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا

(1) المسند 5/ 196. والسائب بن حُبيش مقبول - التقريب 1/ 196، وسائر رجاله رجال الصحيح. ومن طريق زائدة اخرجه أبو داود 1/ 150 (547) ، والنسائي 2/ 106، وابن خزيمة 2/ 371 (1486) ، وابن حبّان 5/ 457 (2101) . وفسّر السائب الجماعة بالصلاة في الجماعة - عند أبي داود والنسائي وابن حبّان. وأخرجه الحاكم 1/ 211 وقال: هذا حديث صُدوقٌ رواته، شاهد لما تقدّمه، متّفق على الاحتجاج برواته، إلّا السائب بن حُبيش وقد عُرف من مذهب زائدة أنّه لا يحدّث إلّا عن الثقات، ووافقه الذهبي، وحسّنه الألباني وشعيب.

(2) المسند 5/ 196، ومن طريق همّام وغيره عن قتادة أخرجه مسلم 1/ 555، 556 (809) .

(3) المسند 6/ 446، ومن طريق شعبة في مسلم 1/ 556 (809) ، ينظر كشف المشكل 2/ 165.