لجاء اللَّه عزّ وجلّ بقومٍ يُخطئون ثم يستغفرون اللَّه فيَغْفِرُ لهم" (1) ."

(509) الحديث السادس والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس:

أنّ رجلًا قال: يا رسول اللَّه، إنّ لفلانٍ نخلةً، وأنا أُقيمُ حائطي بها، فأْمُرْه أنْ يُعطيَني حتى أُقيمَ حائِطي بها. فقال له النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أعْطِها إيّاه بنخلة في الجنّة". فأبى، فأتاه أبو الدّحداح فقال: بعْنِي نخلتَك بحائِطي، ففعل، فأتى النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه، إنّي قد ابتعتُ النّخلةَ بحائطي، فاجعلْها له، فقد أعطيتُكها. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"كم من عِذقٍ رَداح (2) لأبي الدّحداح في الجنّة". قالها مِرارًا. قال: فأتى امرأتَه فقال: يا أمَّ الدحداح، اخْرُجي من الحائط، فإنّي قد بعْتُه بنخلةٍ في الجنّة. فقالت: رَبحَ البيعُ، أو كلمةً تُشْبِهها (3) .

(510) الحديث السابع والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عليّ ابن إسحق قال: حدّثنا عبد اللَّه قال: أخبرنا عُبيد اللَّه بن مَوْهَب عن مالك بن خالد بن محمّد بن حارثة الأنصاريّ (4) : أن أنس بن مالك قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما من رجلٍ يَنْعَشُ لسانُه حقًّا (5) يُعْمَلُ به بعده إلا جرى عليه"

(1) المسند 21/ 146 (13493) ، ومسند أبي يعلى 7/ 226 (4226) ، وقال الهيثمي في المجمع 10/ 218: أخرجه أحمد وأبو يعلى، ورجاله ثقات. وقال البوصيري في الإتحاف 10/ 32 (9556) : رواه أبو يعلى الموصلي وأحمد بسند فيه عبد المؤمن بن عُبيد اللَّه السّدوسي، ولم أر من ذكره بعدالة ولا جرح، وباقي رواته ثقات. قال: ورواه الترمذي من غير هذا الوجه وبغير هذا اللفظ، وأصله في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة. وينظر تخريج محققي مسند أحمد وأبي يعلى.

(2) العِذق: الغُصن من النخلة. والرَّداح: الكثير الثقيل.

(3) المسند 19/ 464 (12482) ، وصحّحه الحاكم في المستدرك 2/ 20 على شرط مسلم (من أجل حمّاد) ووافقه الذهبي. وصحّحه ابن حبّان كذلك 16/ 113 (7159) ، وقال الهيثمي 9/ 326: أخرجه أحمد والطبراني، ورجالهما رجال الصحيح. وفي صحيح مسلم 2/ 665 (965) من حديث جابر بن سمرة:"كم من عذق معلّق (مدلّى) في الجنّة لابن الدّحداح"أو"لأبي الدّحداح".

(4) كذا في الأصول. وفي المسند والإتحاف والأطراف والتعجيل 390: مالك بن محمّد. وفي المجمع: مالك ابن مالك بن محمّد. وفي الجرح والتعديل 8/ 216: مالك بن أبي الرجال، واسم أبي الرجال محمّد بن عبد الرحمن الأنصاري، روى عنه أنس مرسلًا، وروى عنه عبيد اللَّه بن موهب.

(5) نعش الشيء: رفعه. والمعنى: يقول حقًا.