سهل، لا تُسْبِلْ إزارَك، فإنّ اللَّهَ لا يُحِبُّ المُسْبِلين" (1) ."

(6413) الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا مسلمة ابن نوفل عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال:

نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن المُثلة (2) .

(6414) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا هشام بن عروة عن أبيه عن المغيرة بن شعبة:

أنّه صَحِبَ قومًا من المُشركين فوجدَ منهم غَفلة، فقتلَهم وأخذَ أموالَهم، فجاءَ بها إلى النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأبى رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يقبلَها (3) .

(6415) الحديث الرابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا إسماعيل ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال:

ما سألَ أحدٌ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الدّجّال أكثرَ ممّا سألتُه عنه. فقال: أي بُنَيَّ، وما يُنْصِبُك منه؟ إنّه لا يَضُرُّكُ". قال: قلت: يا رسول اللَّه، إنّهم يزعمون أنّ معه جبالَ الخبز وأنهار الماء. فقال:"هو أهونُ على اللَّه من ذاك"."

أخرجاه (4) .

(1) المسند 4/ 246. ومن طريق شريك عن عبد الملك عن حصين بن قبيصة أخرجه ابن ماجه 2/ 1183 (3574) ، وقال البوصيري: إسناده صحيح، ورجاله ثقات. ومن طريق شريك عن عبد الملك عن حصين ابن عقبة أخرجه ابن حبّان 12/ 259 (5442) . وحسّنه محقّقه لغيره.

(2) المسند 4/ 246. وفي المعجم الكبير 20/ 381 (894) من طريق مسلمة عن ابن بنت المغيرة عن المغيرة، مع قصة في أوله. ومسلمة من رجال التعجيل 402، وثّقه ابن معين. وقال الحاكم: صالح الحديث. وفيه مجهول، فإسناده ضعيف. قال الهيثمي 6/ 251 بعد أن ذكر رواية أحمد ورواية الطبراني: فإن كان ابن بنت المغيرة (الذي في رواية الطبراني) هو المغيرة بن عبد اللَّه اليشكري، فهو ثقة، وإن كان غيره فلم أعرفه!

(3) المسند 4/ 246، والمعجم الكبير 20/ 441 (1076) ورجاله رجال الشيخين. وفي الحديث الطويل الذي رواه البخاري عن المسور بن مخرمة في عمرة الحديبية والصلح، جاء فيه: أن المغيرة صَحِبَ قومًا في الجاهلية، فقتلهم وأخذ أموالهم، ثم جاء فأسلم، فقال النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-"أما الإسلام فأقبل، وأما المال فلستُ منه في شيء"ينظر الجمع 3/ 375 (2860) ، ومسند المسور من هذا الكتاب (6218) .

(4) المسند 4/ 248، ومسلم 3/ 1693 (2152) . ومن طريق إسماعيل أخرجه البخاري 13/ 89 (7122) .