انفرد بإخراجه مسلم (1) .

(6505) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن مُجالد قال: حدّثنا عامر قال: سمعت النعمان بن بشير يقول:

إنّ أبي بشيرًا وهب لي هبةً، فقالت أمّي: أشْهِدْ عليها رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأخذ بيدي فانطلق بي حتى أتَينا رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: يا رسول اللَّه، إنّ أمَّ هذا الغلام سألَتْني أن أَهَبَ له هِبَةً، فَوَهَبْتُها له، فقالت: أَشْهِدْ عليها رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأتيْتُك لأُشْهِدَكَ. قال:"رُوَيدك، ألَكَ ولدٌ غيرُه؟"قال: نعم. قال:"كلُّهم أعطيتُهم كما أعْطَيْتَه؟"قال: لا. قال:"فلا تُشْهِدْني على جَور (2) إنّ لبنيك عليك من الحقِّ أن تَعْدِلَ بينهم" (3) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن الزهري قال: أخبرني محمد بن النعمان بن بشير وحُميد بن عبد الرحمن عن النُّعمان بن بشير قال:

ذهب أبي بشيرُ بن سعد إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ليُشْهِدَه على نُحْلٍ نَحَلَنيه، فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أكُلَّ بنيك نَحَلْتَ مثلَ هذا؟"قال: لا. قال:"فارْجِعها" (4) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن الشَّعبيّ عن النُّعمان بن بشير قال:

حملَني أبي بشيرُ بن سعد إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: يا رسول اللَّه، اشْهَدْ أنّي قد نَحَلْتُ النعمان كذا وكذا - شيئًا سمّاه. فقال:"أكلَّ ولدِك نَحَلْتَ مثلَ الذي نَحَلْتَ النعمان؟".. قال: لا. قال:"فأشْهِد غيري"ثم قال:"أليس يَسُرُّك أن يكونوا لك في البِرِّ"

(1) مسلم 4/ 2284 (2977) . وبنحوه من طريق سماك في المسند 4/ 268.

(2) عبارة المسند"فلا تشهدني إذًا، إني لا أشهدُ على جور".

(3) المسند 4/ 269. مجالد ليس بالقوي، ولكنّه متابع، وسائر رجاله رجال الشيخين. وقد أخرج الشيخان الحديث من طريق عامر الشعبيّ دون:"إنّ لبنيك. . ."البخاري 5/ 258 (2650) ، ومسلم 3/ 1243 (1623) .

(4) المسند 4/ 268، ومسلم 3/ 1241، 1242 (1623) ومن طريق الزهري أخرجه البخاري 5/ 211 (2586) .