فيهما أبواب مفتّحة، وعلى الأبواب سُتور مُرخاة، وعلى باب الصِّراط داعٍ يقول: يا أيها الناس،

ادخُلوا الصِّراط جميعًا ولا تَعُوجوا، وداع يدعو من جوف الصِّراط، فإذا أراد الإنسان أن يفتحَ

شيئًا من تلك الأبواب قال: وَيْحَكَ، لا تَفْتَحْه، فإنّك إن تَفتَحْهُ تَلِجْه. فالصّراط: الإسلام.

والسُّوران: حدود الله. والأبواب المُفتّحة: محارم الله، وذلك الداعي على رأس الصِّراط:

كتاب الله عزَّ وجلَّ، والدَّاعي من فوق: واعظ الله عزّ وجلَّ في قلب كلِّ مسلم" (1) ."

(6590) الحديث الخامس: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عمر بن هارون عن ثور عن

يزيد عن شُريج عن جُبير بن نُفير الحضرمي عن النّوّاس بن سمعان قال:

قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"كَبُرَت خيانةً أن تُحَدِّثُ أخاك حديثًا هو لك مُصَدِّق، وأنت به كاذب" (2) .

(6591) الحديث السادس: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يزيد عن عبد ربه قال: حدّثنا

الوليد بن مسلم عن محمد بن مُهاجر عن الوليد بن عبد الرَّحمن الجُرَشي عن جُبير بن نفير

قال: سمعت النَّوّاسَ بن سِمعان الكلابي يقول:

سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:"يُؤْتَى بالقرآن يومَ القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به،"

تَقْدَمُهم سورةُ البقرة وآلُ عمران"وضرب لهما رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثلاثة أمثال ما نَسِيتهُنّ بعدُ:"

قال:"كأنّهما غمامتان، أو ظُلّتان سوداوان بينهما شَرَقٌ، أو كأنّهما فِرقان من طير صافٍّ (3) "

يحاجّان عن صاحبهما"."

انفرد بإخراجه مسلم (4) .

والشّرق: الضوء.

(1) المسند 4/ 182. ومن طريق معاوية أخرجه ابن أبي عاصم في السنة 1/ 49 (19) ، والطحاوي في شرح

المشكل 5/ 390 (2141) ، والحاكم 1/ 72، وقال: صحيح على شرط مسلم، ولا أعرف له علّة، ووافقه

الذهبي. ومن طريق جبير أخرجه الترمذي 5/ 133 (2859) وقال عنه: غريب. وصحَّحه المحقِّقون.

(2) المسند 4/ 183. وعمر بن هارون البجلي متروك. وجعله ابن كثير في الجامع 12/ 236 (9610) مما تفرّد

به. وقد أخرج الحديث في الأدب المفرد 1/ 202 (393) ، وأبو داود 4/ 293 (4971) من طريق عبد

الرَّحمن ابن جبير عن أبيه عن سفيان بن أسيد الحضرمي عن النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، مثله، وضعَّف الألباني

الحديثين - الضعيفة 3/ 405، 406 (1251) .

(3) ويروى:"صوافّ".

(4) المسند 4/ 183، ومسلم 1/ 554 (508) وفي مسلَمْ"كأنهما حِزقان من طير صوافّ"ورواية"كأنّهما فِرقان"

عنده قبلها عن أبي أميمة. والحزقان والفِرقان: الجماعتان.