(6612) الحديث السابع عشر: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا علي بن بحر قال: حَدَّثَنَا الوليد بن

مسلم قال: حَدَّثَنَا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حَلْبَس عن واثلة بن الأسقع الليثي

أنه سمع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:"ألا إنّ فلان بن فلان في ذمّتك وحبل جِوارك، فَقِهِ"

فِتنةَ القبر وعذابَ النار، أنت أهلُ الوفاء والحَقّ، اللهمّ فاغفِرْ له وارْحَمْه، إنّك أنت الغفورُ

الرحيم" (1) ."

(6613) الحديث الثامن عشر: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا الحكم بن نافع قال:

حَدَّثَنَا إسماعيل بن عيّاش عن أبي شيبة يحيى بن يزيد عن عبد الوهاب المكّي عن

عبد الواحد بن عبد الله النّصري عن واثلة بن الأسقع قال:

سمعتُ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:"المسلمُ على المسلم حرامٌ: دمُه وعرضه وماله، المسلم"

أخو المسلم، لا يَظْلِمُه ولا يَخْذُلُه. والتقوى ها هنا"وأومأ بيده إلى القلب. قال:"وحَسْبُ

امرىء من الشّرِّ أن يَحْقِرَ أخاه المسلم" (2) ."

(6614) الحديث التاسع عشر: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مهدي

قال: حَدَّثَنَا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول:

سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول:"إن أعظمَ الفِرى ثلاثة: أن يفتريَ الرجلُ على عينيه،"

يقول: رأيتُ ولم يَرَ، وأن يفتريَ على والديه، فيَدَّعِيَ إلى غير أبيه، أو يقول: سمع مني،

ولم يسمع مني"."

انفرد بإخراجه البخاري (3) .

(1) المسند 25/ 399 (16018) ، ومن طريق الوليد أخرجه أبو داود 3/ 211 (3202) وابن ماجة 1/ 480

(1499) والطبراني 22/ 89 (214) ، وابن حبَان 7/ 343 (3074) ، وصحَّحه الألباني. وحسّن المحقِّقون

إسناده من أجل مروان. والحديث في الصلاة على ميّت.

(2) المسند 25/ 400 (16019) . ومن طريق إسماعيل بن عيّاش أخرجه الطبراني 22/ 74 (183) . وعزاه

الهيثمي إلى أحمد 4/ 15 وقال: رجاله ثقات، وفي 8/ 86 قال: إسناده جيد. وعزاه لأحمد والطبراني

8/ 185 وقال: رجالهما ثقات. وضعَّف محقّقو المسند إسناده لضعف إسماعيل بن عيّاش في روايته عن

غير الشاميين، وصحّحوه لغيره.

(3) المسند 25/ 390 (16008) ، وإسناده صحيح. وأخرجه 6/ 104 من طريق عصام بن خالد وأبي المغيرة عن حريز

عن عبد الواحد النصري عن واثلة. وأخرجه البخاري 6/ 540 (3509) من طريق علي بن عيّاش عن حريز به.