في الأرض، وقالت: والذي أنزل الفرقان على محمّد، ما قالها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطّ، إنما

قال:"كان أهلُ الجاهليّة يتطيّرون من ذلك" (1) .

(7392) الحديث الثاني والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا

يعقوب قال: حدّثنا أبي عن ابن إسحاق قال: حدّثني محمَّد بن جعفر بن الزبير[عن عروة

ابن الزبير]عن عائشة قالت:

صلّى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالنّاس صلاةَ الخوف بذات الرِّقاع، من نَخْل. قالت: فصدَع

رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الناس صَدْعين: فصفَّ طائفةً وراءه وقامت طائفةٌ وِجاهَ العدوّ. قالت: فكبّر

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكبّرت الطائفة الذين صفّوا خلفة، ثمَّ ركع فركعوا، ثمَّ سجد فسجدوا، ثمَّ

رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسَه فرفعوا معه، ثمَّ مكثَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسًا وسجدوا لأنفسهم

السجدة الثانية، ثمَّ قاموا فنكَصُوا على أعقابهم يمشون القَهْقَرى حتى قاموا من ورائهم.

قالت: وأقبلت الطائفة الأخرى فصفّوا خلفَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكبّروا ثمَّ ركعوا لأنفسهم،

ثمَّ سجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجدته الثانية فسجدوا معه، ثمَّ قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ركعته

وسجدوا هم لأنفسهم السجدة الثانية، ثمَّ قامت الطائفتان جميعًا فصلَّوا خلفَ رسول الله

-صلى الله عليه وسلم -، فركعَ بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فركَعوا جميعًا، ثمَّ سجدَ فسجدوا جميعًا، ثمَّ رفع رأسه

ورفعوا معه، كلُّ ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سريعًا جدًّا، لا يألو أن يُخَفِّفَ ما استطاع، ثمَّ

سلّمَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسلَّموا، وقد شركه الناسُ في الصلاة كلِّها (2) .

(7393) الحديث الثالث والخمسون بعد المائتين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا

أبو المغيرة قال: حدّثنا الأوزاعيّ قال: حدّثَني الزُّهري عن عروة بن الزبير عن عائشة:

أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيّام مِنىً تضربان بالدُّفّ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم -

مُسَجّىً عليه بثوبه، فانتهرَهما، فكشف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجهه وقال:"دَعْهُنّ يا أبا بكر،"

فإنّها أيام عيد""

(1) المسند 6/ 240. وشرح مشكل الآثار 2/ 255 (786) . ورجاله رجال الصحيح كما قال الهيثمي 5/ 107.

ومن طريق قتادة صحّح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي 2/ 479.

(2) المسند 6/ 275. وإسناده صحيح، وابن إسحاق صرّح فيه بالتحديث. وأخرجه أبو داود 2/ 15 (1242) ،

وابن خزيمة 2/ 303 (1363) ، وابن حبَّان 7/ 124 (2873) ، وقد صحّح الحاكم إسناده على شرط مسلم

1/ 336، ووافقه الذهبي. قال الحاكم: وهو أتمّ حديث وأشفاه في صلاة الخوف.