قرأ رجلٌ"الكهف"وفي الدّار دابّةٌ، فجعلَت تَنْفِرُ، فنظر فإذا ضبابةٌ أو سحابةٌ - قد غَشِيَتْهُ، فذكر ذلك للنبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال:"اقرأ فلانُ، فإنّها السكينةُ تنزّلَت عند القرآن - أو:"تنزّلت للقرآن"."

أخرجاه في الصحيحين (1) .

(634) الحديث الحادي عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن جعفر قال: حدّثنا شُعبة عن أبي إسحق (2) قال: سمعْتُ البراء وسألَه رجل من قيس فقال:

أفَرَرْتُم عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم حُنين؟ فقال البراء: ولكنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يَفِرَّ، كانَتْ هوازنُ ناسًا رماة، وإنّا لمّا حَمَلْنا عليهم انكشفوا، فأكْبَبْنا على الغنائم، فاستقبَلونا بالسّهام، فلقد رأيتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على بغلته البيضاءِ، وإنّ أبا سفيان بن الحارث آخذٌ بلجامها، وهو يقول:"أنا النّبيّ لا كذب. أنا ابنُ عبد المطلب".

أخرجاه في الصحيحين (3) .

(635) الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن جعفر ويحيى قالا: حدّثنا شُعبة عن أبي إسحق قال: سمعْتُ الربيع بن البراء يُحَدّث عن البراء:

أنّ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا أقبلَ من سَفر قال:"آيِبون تائبون عابدون، لربِّنا حامدون" (4) .

(636) الحديث الثالث عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن سلمة قال: أخبرنا عليّ بن زيد عن عديّ بن ثابت عن البراء بن عازب قال:

(1) المسند 4/ 281. والحديث بالسند نفسه وبغيره في البخاري 6/ 622 (3614) وينظر أطرافه، ومسلم 1/ 547، 548 (795) .

والرجل الذي كان يقرأ هو أُسيد ابن حضير رضي اللَّه عنه.

(2) يلحظ هنا أن السند نفسه قد تكرر في أحاديث، ولم يقل المؤلّف: وبه.

(3) المسند 4/ 281، وبالسند نفسه وبغيره في البخاريّ 6/ 69 (2864) ، 8/ 28 (4317) ، ومسلم 3/ 1400، 1401 (1776) .

(4) المسند 4/ 281، 289. ورجاله رجال الصحيح خلا الربيع بن البراء، روى له النسائي والترمذي، وهو ثقة. والحديث في الترمذي 5/ 464 (3440) من طريق شُعبة، وقال: حسن صحيح. قال: وروى الثوريّ هذا الحديث عن أبي إسحق عن البراء، ولم يذكر فيه الربغ بن البراء، ورواية شُعبة أصحّ. قال: وفي الباب عن ابن عمر وأنس وجابر بن عبد اللَّه. وصحّح ابن حبّان الحديث من طريق شُعبة به - الموارد 242 (790) ، والإحسان 6/ 427 (2711) .