(7534) الحديث الرابع والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا

عبدالّه بن نُمير قال: حدّثنا حجّاج عن قتادة عن صفيّة بنت شيبة عن عائشة قالت:

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن لكلّ قومٍ مادّةً، وإنّ مادّة قريش مواليهم" (1) .

(7535) الحديث الخامس والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا

أبو معاوية قال: حدّثنا عاصم عن تَبالة بنت يزيد العبشميّة عن عائشة قالت:

كُنّا ننبذ للنبيّ - صلى الله عليه وسلم - في سقاء، فنأخذ قَبضةً من زبيب أوقبضةً من تمرٍ، فنطرحُها في

السِّقاء، ثم نَصُبُّ عليها الماءَ ليلًا فَيَشْرَبُه نهارًا، أو نهارًا فيَشْرَبُه ليلًا (2) .

(7536) الحديث السادس والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا

يحيى بن يحيى أبو زكريا قال: أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال: سمعْتُ

القاسم بن محمد قال:

قالت عائشة: وارأساه. فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"ذلك لو كان وأنا حيٌّ فأستغفرَ لك وأدعوَ"

لك"فقالت عائشة: واثُكْلياه، والله إنّي لأظُنُّك تُحِبُّ موتي، ولو كان ذلك لظَلَلْتَ آخر"

يومِك مُعَرسًا ببعض أزواجك. فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"بل أنا وارأساه. لقد هَمَمْتُ - أو أردْتُ"

-أن أُرسلَ إلى أبي بكر وابنه فأعهدَ، أن يقول القائلون أو يتمنّى المُتَمَنُّون. ثم قلت: يأبَى

اللهُ ويدفعُ المؤمنون، أو يدفعُ اللهُ ويأبى المؤمنون"."

انفرد بإخراجه البخاري (3) .

(1) المسند 6/ 46 وفيه حجّاج بن أرطاة، كثير الخطأ والتدليس. ومن طريقه أخرجه الطبراني في الأوسط

9/ 199 (8430) وقال: لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجّاج بن أرطاه. وعزاه الهيثمي في المجمع

10/ 31 لهما، وقال: وفيه حجّاج بن أرطاه، وهو ثقة، وبقيّة رجاله رجال الصحيح. وقال ابن كثير - الجامع

37/ 137 (3470) : تفردّ به.

(2) المسند 6/ 46، وابن ماجة 6/ 1126 (3398) ، وأبو يعلى 7/ 367 (4401) . وتبالة أو بنانة - لا تعرف.

التقريب 2/ 856. وصحّح الألباني الحديث

وقد أخرج مسلم بإسناده إلى الحسن عن أمّه عن عائشة: كنا ننبذُ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سقاء يوكى أعلاه،

وله عَزلاء، ننبِذه غَدوة فيشربه عشيًّا، وننبذه عشيًّا فيشربه غَدوة. الجمع 4/ 164 (3287) .

(3) البخاري 10/ 123 (5666) . وينظر في شرح الحديث - الفتح 10/ 125.