قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الإِمام ضامنٌ، والمؤذِّن مُؤْتَمن. فأرشدَ الله الإِمام، وعفا عن"

المؤذِّن" (1) ."

(7561) الحديث الحادي والعشرون بعد الأربعمائة: حدثنا أحمد قال: حدّثنا

حسن عن ابن لهيعة قال: حدّثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة:

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان قوله:"اجَعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تَتَّخِذوها قبورًا" (2) .

(7562) الحديث الثاني والعشرون بعد الأربعمائة: وبه عن عائشة:

أن خديجة سألتْ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن وَرَقة بن نوفل. قال:"قد رأيتُه، فرأيتُ عليه"

ثيابَ بياض، فأحْسَبة لو كان من أهل النار لم يكن عليه بياض" (3) ."

(7563) الحديث الثالث والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا

هارون بن معروف قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو أن بكر بن سَوادة حدّثه أن

يزيد بن أبي يزيد حدّثه عن عُبيد بن عُمير عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم:

أن رجلًا تلا هذه الآية {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] فقال: إنا لنجزَى

بكلَ عَمَلِنا؟ هَلَكْنا إذًا. فبلغ ذلك رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -َ فقال:"نعم، يُجزى به المؤمن في"

(1) المسند 6/ 65، وأبو يعلى 8/ 45 (4562) ، والطحاوي - شرح المشكل 5/ 436 (2195) ، ومن طريق حيوة

أخرجه ابن حبَّان 4/ 559 (1671) . وأخرجه الترمذي 1/ 402 (207) من طريق الأعمش عن أبي صالح

السمّان عن أبي هريرة. ثم ذكر أنه روي عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة

عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. ثم ذكر اختلاف الأئمة في أيِّ الحديثين أصحّ. وأخرجهما ابن خزيمة 3/ 16(1531،

1532)وقال: الأعمشُ أحفظ من مائتين مثل محمد بن أبي صالح. وينظر التعليق الطويل الذي كتبه

الشيخ أحمد شاكر على الحديث في الترمذي، وتخريج محققي أبي يعلى وابن حبَّان.

(2) المسند 6/ 65، وفيه:"ولا تجعلوها عليكم قبورًا"بإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، ولكنه صحيح بما رواه

الشيخان عن ابن عمر- الجمع 2/ 202 (1313) .

(3) المسند 6/ 65، وإسناده كسابقة. وقد روى الترمذي 4/ 468 (2288) مثله من طريق عثمان بن عبد الرحمن

عن الزهريّ عن عروة عن عائشة. قال الترمذي: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل

الحديث بالقويّ. ومثله في المستدرك 3/ 393. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. قال الذهبي:

عثمان هو الوقاصي، متروك.