قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"والذي نفسُ محمّد بيده، لخُلوفُ فمِ الصائم أطيبُ عند الله من"

رِيح المِسك" (1) ."

(7567) الحديث السابع والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا

وكيع قال: حدّثنا كَهْمَس عن عبد الله بن بُريدة عن عائشة قالت:

جاءت فتاة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، إن أبي زوَّجَني ابنَ أخيه يرفع

بي خَسيسَته. فجعل الأمرَ إليها. قالت: فإنّي قد أجزت ما صنعَ أبي، ولكن أردْتُ أن تعلمَ

النساءُ أن ليس للآباء من الأمر شيء.

ابن بُريدة لم يسمع من عائشة (2) .

(7568) الحديث الثامن والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا

وكيع قال: حدّثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت:

لما نزلت: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214) } [الشعراء: 214] قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:

"يا فاطمة بنت محمد، يا صفيّة بنت عبد المطّلب، يا بني عبد المطّلب، لا أملِك لكم من"

الله شيئًا. سَلُوني من مالي ما شِئتُم"."

انفرد بإخراجه مسلم (3) .

(1) المسند 6/ 240. وجعفر بن برد ومولاته أمّ سالم مقبولان، لهما حديث رواه ابن ماجه 2/ 1103 (3321) .

قال البوصيري: لم أرَ من تكلَّم فيهما بجَرح ولا توثيق. وقال الدارقطني: لم يحدّث عن أمَ سالم غير جعفر.

وقد ضعّف الألباني حديثهما المذكور.

وجعل ابن كثير حديث عائشةَ هذا مما تفرّد به الأمام أحمد 37/ 434 (3743) . وقد أخرجه النسائي

بإسناد آخر إلى عروة عن عائشة 4/ 167، وللحديتَ ما يشهد له في الصحيح عن أبي سعيد وأبي هريرة -

الجمع 2/ 465 (1804) ، 3/ 22 (2195) .

(2) المسند 6/ 136، ومن طريق كهمس أخرجه النسائي 6/ 86، وقد أخرج الدارقطني الحديث في السنن

3/ 232 من طرق عن ابن بريدة، ثم قال هذه كلّها مراسيل، ابن بريدة لم يسمع عن عائشة شيئًا ..

وأخرجه ابن ماجه 1/ 602 (1874) من طريق وكيع عن كهمس عن ابن بريدة عن أبيه. ليس فيه ذكر

لعائشة. وصحح البوصيري إسناده، قال. وقد رواه غير المصنف (ابن ماجة) من حديث عائشة وغيرها.

وجعل الألباني الحديث ضعيفًا شاذًّا.

(3) المسند 6/ 136 ومسلم 1/ 192 (205) .