اغتسلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -؛ وميمونةُ من إناء واحد، قصعةٍ فيها أثر العجين (1) .
(7582) الحديث الخامس: حدّتنا أحمد قال: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: حدّثني
رباح عن معمر عن أبي عثمان الجَحْشي عن موسى -أو فلان- بن عبد الرحمن بن أبي
ربيعة عن أم هانئ:
قال لها النبي - صلى الله عليه وسلم:"اتَّخِذي غَنمًا يا أمّ هانئ، فإنها تروحُ بخير وتغدو بخير (2) ".
(7583) الحديث السادس: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: وجدْتُ في كتاب أبي
بخط يده: حدثنا سعيد بن سليمان قال: حدثنا موسى بن خلف قال: حدثنا عاصم بن
بهدلة عن أبي صالح عن أمّ هانئ بنت أبي طالب قالت:
مرَ بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ يوم، فقلتُ: يا رسول الله، إني قد كَبِرْتُ وصعُفْتُ -أو
كما قالت- فمُرْني بعمل أعملُه وأنا جالسة. قال:"سبِّحي مائةَ تسبيحة، فإنها تَعْدِلُ لك"
مائهَ رقبة تُعتقينها من ولد إسماعيل، واحمدي الله مائة تحميدة، فإنها تَعْدِلُ لك مائهَ
فرس مُسْرَجة مُلْجمهَ، تحملين عليها في سبيل الله، وكبِّري الله مائة تكبيرة، فإنها تَعْدِلَ
لك مائة بدنة مُقَلَدةُ مُتَقَبَّلة، وهلِّلي الله مائةَ تهليلة"قال ابن خلف: أحْسبُه قال:"تملأ ما
بين السماء والأرض، ولا يُرْفَعُ لأحدٍ عمل إلا أن يأتيَ بمثل ما أتيتِ" (3) ."
• طريق أخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس بن محمد قال: حدّثنا أبو مَعْشر عن مُسلم بن أبي
مريم عن صالح مولى وَجْزة عن أم هانئ ابنة أبي طالب قالت:
(1) المسند 6/ 342، ومن طريق يحيى بن أبي بكير أخرجه ابن ماجه 1/ 134 (378) ، والطبراني 24/ 430
(1051) . ومن طرق عن إبراهيم بن نافع أخرجه النسائي 1/ 131، وابن خزيمة 1/ 119 (240) ، وابن
حبّان 4/ 51 (1245) ، وصحّحه الألباني، وفي سماع مجاهد من أم هانئ كلام.
(2) المسند 6/ 342 أبو عثمان الجحشي، وموسى بن عبد الرحمن، ذكرهما ابن حجر في التعجيل 503، 414،
ولم ينقل فيهما قولًا أو يذكر لهما رواة. وسائر رجال الإسناد ثقات. قال ابن كثير 16/ 574 (14099) :
تفرد به من هذا الوجه. وقال الهيثمي 4/ 69: روى لها ابن ماجه حديثًا غير هذا. رواه أحمد، وفيه موسى
ابن عبد الرحمن بن أبي ربيعة، ولم أعرفه. وروى الإِمام أحمد 6/ 444 من طريق أبي معاوية عن هشام بن
عروة عن أبيه عن أمَّ هانئ عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم:"اتخِذوا الغنم، فإن فيها بركة"وهو إسناد صحيح رجاله
ثقات، ومن طريق وكيع عن هشام أخرجه ابن ماجه 2/ 773 (2304) ، وصحح البوصيري إسناده.
(3) المسند 6/ 344.