صلّى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على ابنه إبراهيمَ، ومات وهو ابن ستّة عشر شهرًا، وقال:"إنّ له في الجنّة من تُتِمّ رَضاعَه، وهو صِدّيق" (1) .

أخرج البخاريّ في أفراده من حديث البراء قال: لمّا مات إبراهيم قال:"إنّ له مُرْضعًا في الجَنّة" (2) .

(651) الحديث الثامن والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد (3) قال: حدّثنا سفيان عن أبي إسحق عن البراء أو غيره قال:

جاء رجلٌ من الأنصار بالعبّاس قد أُسِرَ، فقال العبّاس: يا رسول اللَّه، ليس هذا أسرَني، أسرَني رجلٌ من القوم أَنزَعُ، من هيئته كذا وكذا. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لقد آزَرَك اللَّه بمَلَك كريم" (4) .

(652) الحديث التاسع والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا بَهْز قال: حدّثنا شُعبة قال: أخبرني عدي بن ثابت قال: سمعْتُ البراء يقول:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا يُحِبُّ الأنصارَ إلّا مؤمنٌ، ولا يُبْغِضُهم إلا منافق، مَن أحبَّهم أحبَّه اللَّه، ومَن أبْغَضَهُم أبْغَضَه اللَّه".

أخرجاه في الصحيحين (5) .

(653) الحديث الثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن جعفر قال: حدّثنا شُعبة عن عديّ بن ثابت عن البراء قال:

رأيْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- واضعًا الحسنَ بن عليٍّ على عاتقه وهو يقول:"اللهمّ إنّي أُحِبُّه فأَحِبَّه".

(1) المسند 4/ 283. وفيه جابر وهو ضعيف. وقال في المجمع 9/ 165: ولكنه من رواية شُعبة عنه (4/ 289) ولا يروي عنه شُعبة كذبًا، وقد صحّ من غير حديث البراء.

(2) البخاريّ 3/ 244 (1382) .

(3) الذي في المسند 4/ 283:"حدّثنا بهز، حدّثنا شُعبة، حدّثنا أبو أحمد"وليس صحيحًا. وينظر الأطراف 1/ 592 (1166) . وأبو أحمد هو محمد بن عبد اللَّه الزبيري.

(4) قال الهيثمي 6/ 88: رجاله رجال الصحيح. ولكن قال أبو نعيم في الحلية 7/ 133: غريب من حديث الثوريّ تفرّد به الزّبيري. وقال ابن كثير في الجامع 2/ 102: تفرّد به.

والأنزع: الذي انحسر شعر مَقْدَم رأسه مما فوق الجبين.

(5) المسند 4/ 283. والبخاريّ 7/ 113 (3783) ، ومسلم 1/ 85 (75) ، من طريق شُعبة.