أنّ امرأةً أتتِ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: يا رسولَ اللَّه، إنّي تصدّقْتُ على أُمّي بجارية، فماتَتْ، وإنّها رَجَعَت إليّ في الميراث. قال:"قد آجَرَكِ اللَّهُ، وردَّ عليك في الميراث". قالت: فإنّ أُمّي ماتَتْ ولم تَحُجّ، فيُجزئها أن أحُجَّ عنها؟ قال:"نعم"قالت: فإنّ أُمّي كان عليها صومُ شهر، أفيُجْزِئها أن أصومَ عنها؟ قال:"نعم".

انفرد بإخراجه مسلم (1) .

(724) الحديث الثامن والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدّثنا هشام الدَّسْتوائيّ قال: حدّثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قِلابة عن أبي المَليح قال:

كُنّا مع بُريدة في غَزاةٍ في يوم غيم، فقال: بكِّروا بالصلاةِ؛ فإنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"من تركَ صلاةَ العَصرِ فقد حَبِطَ عَمَلُه".

انفرد بإخراجه البخاريّ (2) .

(725) الحديث التاسع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن ابن بُريدة عن أبيه قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما يُخْرِجُ رجلٌ شيئًا من الصَّدَقة حتى يَفُكَّ عنها لَحْيَي سبعين شيطانًا" (3) .

(726) الحديث الأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل قال: حدّثنا عُيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن بُريدة الأسلميّ قال:

(1) المسند 5/ 349، ومسلم 2/ 805 (1149) من هذا الطريق وغيره.

(2) المسند 5/ 349، والبخاريّ 2/ 31 (553) من طريق هشام. وإسماعيل ثقة من رجال الشيخين.

(3) المسند 5/ 350. وفيه: قال أبو معاوية: ولا أراه (أي الأعمش) سمعه منه. وبهذا الإسناد صحّحه الحاكم 1/ 417 على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي وجعله الألباني في الأحاديث الصحيحة 3/ 264 (1268) . وأخرجه ابن خزيمة 4/ 105 (2457) ونقل قول أبي معاوية. ونقله البوصيري في الإتحاف 3/ 362 (2868) وقال: رواه أحمد بن منيع ورجاله ثقات، وأحمد بن حنبل والبزّار، وابن خزيمة في صحيحه، وتردّد في سماع الأعمش من ابن بُريدة، والحاكم وصحّحه، والبيهقي. ثم قال: ما تردّد فيه ابن خزيمة جزم به البخاريّ، فقال: لم يسمع الأعمش من ابن بُريدة. حكاه عن العلائي في"المراسيل".