كانت صلاةُ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَصْدًا، وخُطْبتُه قَصْدًا (1) .

(852) الحديث الخامس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا حمّاد قال: حدّثنا سِماك بن حرب عن جابر بن سمرة:

أن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا أُتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إلى أبي أيّوب، فكان أبو أيّوب يضعُ أصابعه حيث يرى أصابعَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فأُتي النّبيّ بقَصعة فوجد فيها ريح ثوم، فلم يَذُقْها، وبعث بها إلى أبي أيّوب، فنظر فلم يرَ أثرَ أصابع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلم يَذُقْها، فأتاه فقال: يا رسول اللَّه، لم أرَ فيها أثرَ أصابعك قال:"إنّي وجدْتُ منها ريحَ ثُوم". قال: فبعَثْتَ إليّ بما لا تأكلُ. قال:"إنّي يأتيني المَلَكُ" (2) .

(853) الحديث السادس والعشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هاشم بن القاسم قال: حدّثنا شيبان أُراه عن الأشعث عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة قال:

كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأمرُ بصيام عاشوراء ويَحُثُّنا عليه ويتعاهدُنا عندَه. فلمّا فُرِضَ رمضانُ لم يأمرْنا ولم يَنْهَنا عنه ولم يتعاهدْنا عندَه.

انفرد بإخراجه مسلم (3) .

(854) الحديث السابع والعشرون: حدّثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدّثنا شريك بن عبد اللَّه عن سِماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال:

رجم النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يهوديًّا ويهوديّة (4) .

(1) المسند 5/ 107. وإسناده صحيح. وقد أخرجه مسلم 2/ 591 (866) من طريق سِماك عن جابر، وهي في المسند أيضًا 5/ 106.

والقصد: الوسط، بين الطول والقصر.

(2) المسند 5/ 103، والترمذي 4/ 230 (1807) من طريق سِماك، وقال: حسن صحيح. ومن طريق حمّاد صحّحه الحاكم والذهبي على شرط مسلم 3/ 460، وابن حبّان 5/ 448 (2094) . وصحّحه الألباني. وهو في صحيح مسلم 3/ 1623 (2053) عن سِماك عن جابر عن أبى أيّوب.

(3) المسند 5/ 96، ومسلم 2/ 794 (1128) عن شيبان عن أشعث. وهاشم من رجال الشيخين.

(4) المسند - الزوائد 5/ 96. ومن طريق شريك في الترمذي 4/ 34 (1437) وقال: حسن غريب.

قال: وفي الباب عن. . . . وصحّحه الألباني لغيره. وهو في ابن ماجة 2/ 855 (2557) . وانظر شواهده في صحيح ابن حبّان 10/ 277، 278 (4431 - 4433) .