انفرد بإخراجه مسلم (1) .

ومعنى تزفزفين: تُحرّكُك الحُمّى.

(863) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمّد بن سابق قال: حدّثنا إبراهيم بن طَهمان عن أبي الزُّبير عن جابر بن عبد اللَّه أنّه قال:

إنّ امرأةً من اليهود بالمدينة وَلَدتْ غلامًا ممسوحةً عينُه، طالعًا نابُه (2) ، فأشفق رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يكونَ الدّجّالَ، فوجدَه تحتَ قطيفة يُهَمْهِمُ، فآذَنَتْهُ أمُّه، فقالت: يا عبدَ اللَّه، هذا أبو القاسم قد جاء، فاخْرُجْ إليه. فخرج من القطيفة، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"ما لها، قاتَلَها اللَّه، لو تَرَكَتْه لبيَّنَ"ثم قال:"يا ابنَ صائد، ما ترى؟"قال: أرى حقًّا وأرى باطلًا، وأرى عَرشًا على الماء. قال: فلُبِسَ عليه، فقال:"أتشهدُ أنّي رسول اللَّه؟"فقال هو: أتَشهدُ أنّي رسول اللَّه؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"آمَنْتُ باللَّه ورسله"ثم خرج وتركَه.

ثم أتاه مرّة أُخرى، فوجدَه في نخلٍ لهم يُهَمْهِمُ، فآذَنَتْهُ أُمّه فقالت: يا عبدَ اللَّه، هذا أبو القاسم قد جاء. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"قاتَلَها اللَّه، لو تَرَكَتْه لبيَن". قال: وكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يطمعُ أن يسمعَ من كلامه شيئًا فيعلمَ هو هو أم لا. فقال:"يا ابنَ صائد، ما ترى؟"فقال: أرى حقًّا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماء. فقال:"أتشهدُ أنّي رسول اللَّه؟"فقال هو: أتشهدُ أنّي رسول اللَّه؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"آمَنْتُ باللَّه ورُسُله (3) ، ثم خرج وتركه."

ثم جاءه في الثالثة أو الرابعة، ومعه أبو بكر وعمر في نَفَر من المهاجرين والأنصار وأنا معه. قال: فبادر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بين أيدينا رجاءَ أن يَسمعَ من كلامه شيئًا، فسَبَقَتْه أُمُّه فقالت: يا عبدَ اللَّه، هذا أبو القاسم قد جاء. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"قاتلَها اللَّه، لو تركَتْه لبيَّن". فقال:"يا ابنَ صائد، ما ترى؟"فقال: أرى حَقًا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماء. فقال:"أتشهدُ أنّي رسول اللَّه؟"فقال: أتشهدُ أنتَ أني رسول اللَّه؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"آمنْتُ باللَّه ورسُلُه"قال:"لُبِسَ عليه". فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"يا ابن صائد، إنّا قد خَبَأْنا لك خبيئًا، فما هو؟"قال: الدُّخّ. الدُّخّ. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اخْسَأ، اخْسَأ"

(1) مسلم 4/ 1993 (2575) .

(2) في المسند"طالعة ناتئة".

(3) في المسند"فلبس عليه".