قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ إبليسَ يضعُ عرشَه على الماء، ثم يبعثُ سراياه، فأدناهم منه منزلةً أعظمُهم فتنةً، يجيءُ أحدُهم فيقول: فعلْتُ كذا وكذا، فيقولُ: ما صنَعْتَ شيئًا. قال: ويجيءُ أحدُهم فيقول: ما تركتُه حتى فرَّقْتُ بينه وبين أهله. قال: فيُدْنِيه منه ويقول - أو قال: فيلتزمه ويقول: نِعْمَ أنت".

انفرد بإخراجه مسلم (1) .

(975) الحديث الخامس عشر بعد المائة: وبه عن جابر قال:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنَّ الشيطان قد يَئِسَ أن يَعْبُدَه المُصَلّون، ولكن في التّحريش بينهم".

انفرد بإخراجه مسلم (2) .

(976) الحديث السادس عشر بعد المائة: وبه عن جابر قال:

كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في سفر، فهبَّتْ ريحٌ، فقال:"هذه لموتِ مُنافق". فلمّا قَدِمْنا المدينة إذا هو قد مات عظيم من عظماء المنافقين (3) .

(977) الحديث السابع عشر بعد المائة: وبه:

قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إذا سجدَ أحدُكم فلْيَعْتَدِل، ولا يفترشْ ذراعَيه افتراشَ الكلب" (4) .

(978) الحديث الثامن عشر بعد المائة: وبه عن جابر قال:

دخلَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على أُمّ سلمة وعندها صبيٌّ ينبعث (5) منخراه دمًا، فقال:

(1) المسند 22/ 274 (14377) ، ومسلم 4/ 2167 (2813) .

(2) المسند 22/ 265 (14366) ، ومسلم 4/ 2166 (2812) .

(3) المسند 22/ 276 (14378) . وهو في مسلم 4/ 215 (2782) عن الأعمش، ولم ينبّه عليه.

(4) المسند 22/ 280 (14384) . وفي 22/ 178 (14276) عن محمّد بن فضيل عن الأعمش به. ومن هذه الأخيرة وغيرها صُحّح عند ابن خزيمة 1/ 325 (644) . وهو في سنن ابن ماجة 1/ 288 (891) من طريق الأعمش. وأخرجه الترمذي من طريق أبي معاوية 2/ 65 (275) وقال: حسن صحيح. وصحّحه الألباني. قال الترمذي: وفي الباب عن. . . . وقال: والعمل عليه عند أهل العلم: يختارون الاعتدال في السجود، ويكرهون الافتراش كافتراش السبع.

(5) للفظة روايات، وكلُّها بمعنى.