قال جابر: فلم ينزلْ بي أمرٌ مُهِمٌّ غليظ إلا توخَّيْتُ تلك الساعة، فأدعو فيها فأعرفُ الإجابةَ (1) .

(1003) الحديث الثالث والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرّزاق قال: حدّثنا عَقيل بن مَعْقِل قال: سمعْتُ وهب بن منبّه يحدّث عن جابر بن عبد اللَّه قال:

سُئِلَ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن النُّشرة. فقال:"من عمل الشّيطان" (2) .

النُّشْرة: حلّ السّحر عن المسحور، ولا يكاد يقدر عليه إلّا من يعرف السّحر. وقد قال الحسن: لا يُطلِق السّحرَ إلا ساحرٌ. إلّا أنّه يجوز ذلك. سُئل سعيد بن المسيّب عن حلّ العُقَد والنُّشَر فقال: لا باس. وسُئِل أحمد عمّن يطلق السّحر عن المسحور، فقال: لا بأس (3) .

(1004) الحديث الرابع والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد اللَّه قال:

كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا سجدَ جافى حتى يُرى بياض إِبِطيه (4) .

(1005) الحديث الخامس والأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمّد بن عبد الرّحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد اللَّه قال:

أقامَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بتبوك عشرين يومًا يقصُرُ الصلاة (5) .

(1) المسند 22/ 425 (14563) ، وضعّف المحقّق إسناده لضعف كثير. وهو في الأدب المفرد 1/ 371 (704) من طريق كثير، وحسّنه الألباني.

(2) المسند 22/ 40 (14135) . وصحّح المحقّق إسناده، وهو من طريق الإمام أحمد في سنن أبي داود 4/ 6 (3868) ، وصحّحه الألباني.

(3) نقله ابن حجر في الفتح 10/ 233 عن ابن الجوزي.

(4) المسند 22/ 43 (14138) ، وإسناده صحيح. ومن هذه الطريق صحّحه ابن خزيمة 1/ 326 (649) . والمعنى: باعد عَضُدَيه عن جنبه.

(5) المسند 22/ 44 (14139) ، ومن طريقه أبو داود 2/ 11 (1235) ، وصحّحه الألباني، وابن حبّان 6/ 456 (2749) .