شهيد. وصاحب ذات الجَنب شهيد. والمبطون شهيد. وصاحب الحرق شهيد. والذي يموت تحت الهَدْم شهيد. والمرأة تموت بجُمْع شهيدة" (1) ."

ومعنى قوله: بجُمْع: أن تموت وفي بطنها ولد.

(1172) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحارث بن مُرّة الحَنَفيّ قال: حدّثنا نفيس عن عبد اللَّه بن جابر العبديّ (2) قال:

كنتُ في الوفد الذين أتَوا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من عبد القيس - ولستُ فيهم، إنّما كنتُ مع أبي. قال: فنهاهم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الشُّرب في الأوعية التي سَمِعتم: الدُّبّاء، والحَنْتَم، والنَّقير، والمُزَفّت.

قد سبق في مسند جابر بن عبد اللَّه معنى هذه الأشياء (3) .

والحَنْتَم: جِرارٌ خضر.

(1173) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: قرأتُ على عبد الرحمن بن مهديّ: مالك عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك قال:

جاءَنا عبدُ اللَّه بن عمر في بني معاوية - قرية من قرى الأنصار، فقال لي: هل

(1) المسند 5/ 446 والموطأ 1/ 232. ومن طريق مالك في سنن أبي داود 2/ 188 (3111) ، وصحّحه الحاكم والذهبي 1/ 351، وابن حبّان 7/ 461، 463 (3189، 3190) ، وهو في شرح مشكل الآثار 13/ 101 (5104) ، والمعجم الكبير 2/ 191 (1779) . وقد صحّحه الألباني والمحقّقون.

(2) هكذا وقع حديث جابر العبديّ في مسند جابر بن عتيك في المسند 5/ 466. ولم يتنبّه لذلك ابن الجوزي - رحمه اللَّه، وقد أدرك ذلك ابن كثير في الجامع، فصنع للعبدي مسندًا 7/ 367 (5277) ، ومثل ذلك في المعجم الكبير 2/ 257 (2077) ، والأطراف 2/ 691 (308) ، والإتحاف 6/ 543 (6963) .

وصنيع الإمام أحمد أوقع غيره في توهّم أن الحديث ليس موجودًا في المسند، فهذا الإمام ابن حجر في الإصابة 1/ 215 يذكر: روى أحمد في كتاب"الأشربة"وعنه البغوي من طريق الحارث. . . قال: إسناده حسن، ولم أره في مسند أحمد. وكذا قال محقق الكبير تعليقًا على قول الهيثمي: رواه أحمد والطبراني، ورجاله ثقات - المجمع 9/ 62، قال: هو ليس في مسند أحمد، بل رواه في كتاب"الأشربة". ثم نقل كلام ابن حجر.

والحارث بن مرّة قال عنه الحافظ في التقريب 1/ 100: صدوق. وقال في التعجيل 425 عن نفيس: ذكره ابن حبان في الثقات. لذا وثّقه الهيثمي، وحسّن إسناده ابن حجر. وللحديث شواهد في الصحيحين.

(3) ينظر الحديث الحادي والأربعون من مسند جابر.