الجَهم عن خالد بن وُهبان (1) عن أبي ذرٍّ قال:
قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"كيف أنت وأئمّةً من بعدي يستأثرون بهذا الفيء؟"قلت: إذنْ -والذي بعثَك بالحقِّ- أضعُ سيفي على عاتقي ثم أضربُ به حتى ألقاك أو ألحقَ بك. قال:"أفلا أدُلُّك على خيرٍ من ذلك؟ تصبِرُ حتى تلقاني" (2) .
(1241) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو اليمان قال: حدّثنا إسماعيل ابن عيّاش عن مُعان بن رِفاعة عن أبي خلف عن أنس بن مالك عن أبي ذرٍّ:
عن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"الإسلامُ ذَلولٌ لا يُرْكَبُ إلّا ذَلولًا" (3) .
(1242) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو اليمان قال: حدّثنا ابن عيّاش عن البَخْتريّ بن عُبيد بن سلمان عن أبيه عن أبي ذرٍّ:
عن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال:"اثنان خيرٌ من واحد، وثلاثةٌ خيرٌ من اثنين، وأربعةٌ خيرٌ من ثلاثة. فعليكم بالجماعة، فإنّ اللَّه عزّ وجلّ لن يجمعَ أُمّتي إلّا على هدى" (4) .
(1243) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا الحجّاج قال: حدّثنا عبد اللَّه قال: حدّثنا ابن لَهيعة حدّثنا يزيد بن أبي حبيب أن أبا سالم الجَيشانيّ أتى إلى أبي أُميّة في منزله فقال: إنّي سمعْتُ أبا ذرٍّ يقول:
إنّه سمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"إذا أحبَّ أحدُكم صاحبَه فليأتِه في منزله فلْيُخْبِرْه أنّه يُحبُّه للَّه"وقد جئتُك في منزلك (5) .
(1) يقال بضمّ الواو وفتحها. كذا في المسند. وينظر تهذيب الكمال 2/ 371.
(2) المسند 5/ 179. ومن طريق زهير في سنن أبي داود 4/ 241 (4759) ، وضعّفه الألباني. والسنّة لابن أبي عاصم 2/ 742 (1138) وضعّف المحقّق إسناده لجهالة خالد. وحكم ابن حجر على خالد بأنه مجهول. التقريب 1/ 153.
(3) المسند 5/ 145. وإسناده ضعيف. قال الهيثمي في المجمع 1/ 67: في إسناده أبو خلف الأعمى، منكر الحديث، وأبو خلف رماه ابن معين بالكذب. التقريب 2/ 712. كما أن فيه مُعانًا، وهو ليِّن الحديث، كثير الإرسال. التقريب 2/ 591.
(4) المسند 5/ 145. قال الهيثمي 1/ 182: رواه أحمد، وفيه البختريّ، وهو ضعيف. والبختريّ ضعيف متروك، وأبوه عبيد مجهول. التقريب 1/ 66, 383.
(5) المسند 5/ 145. وفي إسناده عبد اللَّه بن لهيعة. قال الهيثمي 10/ 284: رواه أحمد، وإسناده حسن. ومال الشيخ ناصر إلى تصحيحه؛ لأنه من رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة - الصحيحة 1/ 777 (417) ، 2/ 432 (797) . وينظر إتحاف الخيرة 10/ 509 (10261) .