فقلْت: يا رسول اللَّه، قد رَوِيت، ما شَبِعْتُ ولا رَوِيتُ قبل اليوم. فقال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ الكافرَ يأكلُ في سبعة أمعاء، وإنّ المؤمن يأكل في مِعًى واحد" (1) .

(1533) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن إسحق قال: حدّثنا ابن لهيعة قال: حدّثنا عبد اللَّه بن هُبيرة قال: سمعْتُ أبا تميم الجَيشاني يقول: سمعْتُ عمرو بن العاص يقول: أخبرَني رجلٌ من أصحاب النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:

أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إنّ اللَّه عزّ وجلّ زادَكم صلاةً فصلُّوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح: الوتر"ألا وإنّه أبو بَصرة الغفاري.

قال أبو تميم: فكنتُ أنا وأبو ذرّ قاعدَين، فأخذَ بيدي أبو ذرّ فانطلَقْنا إلى أبي بصرة، فوجدْناه عند الباب الذي يلي دار عمرو بن العاص، فقال أبو ذرّ: يا أبا بصرة، أنت سمعْتَ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"إنّ اللَّه زادَكم صلاةً فصلّوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح: الوتر الوتر"؟ قال: نعم. قال: أَنت سمعتَه؟ قال: نعم. قال: آنت سمِعْتَه؟ قال: نعم (2) .

(1534) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن قال: حدّثنا سعيد بن أبي أيّوب قال: حدّثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذُهل أخبرَه عن عُبيد بن جَبر قال:

رَكِبْتُ مع أبي بصرة الغفاريّ صاحب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في سفينة من الفُسطاط في رمضان، فدفع ثم قرّب غداءه، ثم قال: اقتربْ، فقلتُ: ألستَ بين البيوت، فقال أبو بصرة: أرَغِبْتَ عن سنّة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-! (3) .

(1) المسند 6/ 397. وفيه ابن لهيعة، وسائر رجاله رجال الصحيح. إلا أن الهيثميّ قال: رجاله رجال الصحيح 5/ 34. ويشهد لـ"أن الكافر. . ."ما رواه الشيخان عن ابن عمر وأبي هريرة - الجمع 2/ 216 (1332) ، 3/ 221 (2461) .

(2) المسند 6/ 397. وفي 6/ 7 حدّثنا علي بن إسحق عن عبد اللَّه بن المبارك عن سعيد بن يزيد عن ابن هبيرة. . مثله. وهو في الكبير 2/ 279 (2167) . من طريق ابن لهيعة. ومن الطريقين رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 10/ 353، 354 (4491، 4492) وصحّحه المحقّق، قال الهيثميّ في المجمع 2/ 242: وله إسنادان عند أحمد أحدهما [وهو الذي عن ابن المبارك] رجاله رجال الصحيح، خلا عليّ بن إسحق السلميّ شيخ أحمد، وهو ثقة. وينظر السلسلة الصحيحة 1/ 221 (108) .

(3) المسند 6/ 398، والمعجم الكبير 2/ 279 (2169) ومن طريق سعيد في سنن أبي داود 2/ 318 (2412) وبإسناد أحمد صحّحه ابن خزيمة 3/ 265 (2040) وصحّحه الألباني، وضعّف إسناده.