(1540) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصَّمَد وعفّان قالا: حدّثنا همّام قال: حدّثنا قتادة عن حنظلة الكاتب قال:

سَمِعْتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول:"من حافظَ على الصلوات الخمس: رُكوعِهنّ وسجودِهنَ ووضوئهنّ ومواقيتهنّ، وعلم أنّهنّ حقٌّ من عند اللَّه، دخل الجنّة - أو قال: وجبت له الجنّة" (1) .

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا سعيد عن قتادة عن حنظلة الأُسيدي:

أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"مَن حافظ على الصلوات الخمس: على وضوئهما ومواقيتها وركوعها وسجودها، يراها حقًّا للَّه عليه، حُرِّم على النّار" (2) .

= 4/ 10 (3489) ، 5/ 72، 73 (4617 - 4622) وكذلك الطحاوي في شرح المشكل 15/ 437 - 439 (6136 - 6138) ، ومثلهما ابن حبّان 11/ 110، 112 (4789، 4791) ، وذكر أنّه محفوظ عنهما. أما ابن أبي عاصم في الآحاد 2/ 407 (1203) فرواه لحنظلة، ثم ذكر بعد ترجمة لرباح، قال: ليس له حديث. وهو لرباح عند أبو داود 3/ 53 (2669) ، وأبي يعلى 3/ 115 (1546) وصحّحه الحاكم 2/ 122 لرباح أيضًا. أما ابن ماجة فرواه 2/ 498 (2842) عن حنظلة، ثم عن رباح، ونقل عن ابن أبي شيبة: يخطىء الثوري فيه (أي في نسبته لحنظلة) ورجح الألباني أن يكون الحديث من رواية رباح - الصحيحة 4/ 314 (701) . وينظر الحديث (1693) .

والعسيف: الأجير.

(1) المسند 4/ 267.

(2) المسند 4/ 267 ومن طريق سعيد في الكبير 4/ 12 (3494، 3495) . ورجاله ثقات كلما قال الهيثميّ - المجمع 1/ 294. وينظر الترغيب 1/ 322 (545) . لكن فيه انقطاعًا، فقد ذكر المزّي في التهذيب أن قتادة لم يذكر حنظلة.