(1805) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا روح قال: حدّثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال:

لمّا صبَّحَ رسولُ اللَّه خيبرَ وقد أخذوا مساحِيَهم وغَدَوا إلى حُروثهم وأرضهم، فلمّا رأَوا النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- معه الجيش نكَصُوا مُدْبِرين، فقال نبيُّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اللَّهُ أكبر، اللَّهُ أكبر إنّا إذا نَزَلْنا بساحةِ قومٍ فساء صباحُ المُنْذَرين" (1) .

(1806) الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا همّام قال:

قيل لمَطَرَ الوَرّاق وأنا عنده: عَمَّن كان يأخذُ الحسن: أنّه كان يتوضّأ ممّا مسَّته النّار؟ قال: أخذه عن أنس، وأخذَه أنس عن أبي طلحة، وأخذَه أبو طلحة عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (2) .

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الصمد قال: حدّثنا شعبة قال: حدّثنا أبو بكر بن حفص قال: حدّثنا الزّهري عن ابن أبي طلحة عن أبيه:

عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنّه قال:"توضّأوا ممّا غَيَّرَتِ النّار" (3) .

(1807) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سُريج قال: حدّثنا أبو مَعْشَر عن إسحق بن كعب بن عُجرة عن أبي طلحة الأنصاريّ قال:

أصبحَ رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يومًا طيِّبَ النَّفْسِ يُرى في وجهه البِشْرُ، قالوا: يا رسول اللَّه، أصبحْتَ اليوم طيّب النّفس. قال:"أَجَلْ، أتاني آتٍ من ربّي، فقال: من صلَّى عليك من أُمَّتك صلاةً كتبَ اللَّهُ لها بها عشرَ حَسَنات، ومحا عنه عشرَ سيِّئات، ورفعَ له عشرَ دَرَجات، وردّ عليه مثلَها" (4) .

(1) المسند 4/ 28 ومن طريق يزيد بن زريع عن سعيد أخرجه الطبراني في الكبير 5/ 97 (4704) . قال الهيثميّ 6/ 152 رواه أحمد والطبراني بأسانيد، ورجال أحمد رجال الصحيح.

وللحديث شاهد عند الشيخين من حديث أنس الطويل في فتح خيبر. ينظر الجمع 2/ 538 (1900) .

(2) المسند 4/ 28. ورجاله ثقات غير مطر، فهو صدوق، وينظر الطريق التالية.

(3) المسند 4/ 28 وإسناده صحيح. ومن طريق شعبة في النسائي 1/ 106. وله فيه إسناد آخر عن أبي طلحة، وكذا في مسند أبي يعلى 2/ 19 (1429) ، وقد حسّن محقّق أبي يعلى الإسناد، وتحدّث عن طرق الحديث ورواياته. وصحّح الألباني إسناد حديثي النسائي. وينظر ابن حبّان 3/ 424 وما بعدها.

(4) المسند 4/ 29، وإسناده ضعيف، فأبو مَعشر، نجيح بن عبد الرحمن السندي ضعيف. وإسحق مجهول الحال. التقريب 2/ 640، 1/ 45. وله طرق أخرى عن أنس عن أبو طلحة في المعجم الكبير 5/ 10 (4724) ، ومسند أبي يعلى 3/ 15 (1425) وضعّفها محقّق أبي يعلى.