حنيف، فكبّر عليه ستّاً، ثمّ التفت إِلينا، فقال: إِنه بدريٌّ"."
قال الشعبي:"وقدِمَ علقمة من الشام فقال لابن مسعود: إِنّ إِخوانك بالشام يُكبّرون على جنائزهم خمساً، فلو وقّتّم [1] لنا وقتاً نُتابعكم عليه! فأطرق عبد الله ساعة ثمّ قال: انظروا جنائزكم، فكبّروا عليها ما كبّر أئمّتكم، لا وقت ولا عدد" [2] .
الثاني: عن عَبْدِ خَيْرٍ قال:"كان عليّ -رضي الله عنه- يُكبّر على أهل بدر سِتّاً، وعلى أصحابِ النّبيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خمساً، وعلى سائر الناس أربعا" [3] .
الثالث: عن موسى بن عبد الله بن يزيد:"أنّ عليّاً صلّى على أبي قتادة، فكبّر عليه سبعاً، وكان بدْريّاً" [4] .
(1) قال شيخنا -رحمه الله- في التعليق:"أي: حدّدتم لنا عدداً مخصوصاً، كما يُستفاد من"النهاية". وعليه فقوله في آخر الأثر:"ولا عدد"، تفسير وبيان لقوله:"لا وقت"."
(2) أخرجه ابن حزم في"المحلّى"بهذا التمام، وقال:"وهذا إِسناد غاية في الصحة."
قال شيخنا -رحمه الله-:"وقد أخرج منه قصةَ علي -رضي الله عنه-: أبو داود في"مسائله"عن الإِمام أحمد، والطحاوى، والحاكم، والبيهقي. وسندهم صحيح على شرط الشيخين، وهي عند البخاري في"المغازي" (7/ 253) دون قوله: ستّاً ...".
(3) أخرجه الطحاوي، والدارقطني ومن طريقه البيهقي. وسنده صحيح رجاله ثقات كلهم، وانظر"أحكام الجنائز" (ص 144) .
(4) أخرجه الطحاوي، والبيهقي بسند صحيح على شرط مسلم، وانظر"أحكام الجنائز" (ص 144) للمزيد من الفوائد الحديثية.