نافع ويعقوب وحمزة والكسائي وخلف: { (إلينا لا يرجعون) } [1] بفتح الياء وكسر الجيم، والباقون بضم الياء / وفتح الجيم. { (أئمة) قد ذكر} [2] في أول التوبة.

الكوفيون: { (قالوا سحران) } [3] بكسر السين وإسكان الحاء، والباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء.

نافع وأبو جعفر ورويس: { (تجبى إليه) } [4] بالتاء، والباقون بالياء، { (في أمها رسولا) قد ذكر} [5] في النساء.

أبو عمرو: { (أفلا تعقلون) } [6] بالياء والباقون بالتاء. { (ثم هو) } [7] ذكر [8] في أول البقرة و { (بضياء) قد ذكر} [9] في يونس والوقف على { (ويكأن الله) و} { (ويكأنه) مذكور} [10] ، أيضا في بابه.

حفص ويعقوب: { (لخسف بنا) } [11] بفتح الخاء والسين، والباقون بضم الخاء وكسر السين.

(1) من قوله تعالى: (واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحقّ وظنّوا أنّهم إلينا لا يرجعون)

الآية / 39.

(2) ص 388. واللفظ هنا في الآية / 41.

(3) من قوله تعالى: (قالوا سحران تظهرا وقالوا إنّا بكلّ كفرون) الآية / 48.

(4) من قوله تعالى: (أو لم نمكّن لّهم حرما ءامنا يجبى إليه ثمرت كلّ شىء) الآية / 57.

(5) ص 335. واللفظ هنا في الآية / 59.

(6) من قوله تعالى: (وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون) الآية / 60.

(7) «ثم هو» ساقطة من: ل.

(8) ص 285. واللفظ هنا في الآية / 61.

(9) ص 396. واللفظ هنا في الآية / 71.

(10) ص 264. واللفظ هنا في الآية / 82.

(11) من قوله تعالى: (لو لآ أن مّنّ الله علينا لخسف بنا) الآية / 82.